معركة حطين (الانتصار العظيم لصلاح الدين واحداث المعركه )

بعد ان قام صلاح الدين بتجميع جيوشه للرد على جريمة امير الكرك رينولد وبعد ان ارسل سريه من جيشه اغارت على صفوريه وعادت محمله بالنصر والاسرى تجمع الصليبيين فى صفوريه متناسيين خلافاتهم لدحر القوه الرهيبه التى استطاع صلاح الدين جمعها وصفوريه مكان مثالى للمعسكر الصليبى حيث انه به جميع المقومات مثل المياه والزروع فكان على صلاح الدين ان يخرجهم من هذا المكان وجرهم الى مكان اخر فأخذ يرسل عليهم الغارات ولكن الصليبيين لم يتحركوا فقرر مهاجمة طبريه لاهميتها الاستراتيجيه وحتى يجبر الصليبيين على القدوم اليه حتى يكونوا متعبين من المسير ويكون هو قد ادخر مجهوده ولما علم الصليبيين بمهاجمة صلاح الدين لطبريه جن جنونهم وجمع الملك جاى مجلس الحرب فقال ريموند امير طرابلس للملك جاى ابقى فى صفوريه ولكن رينولد امير الكرك اتهمه بالتواطؤ مع المسلمين وفى النهايه قرر الملك جاى الذهاب الى طبريه ونصب صلاح الدين الكمائن فى الطريق لانهاك الصليبيين واضطر الملك جاى ان يعسكر قبل وصوله الى طبريه ليجمع من تأخر من قواته بسبب وعورة الطريق وقلة المياه وتعب السفر وكمائن صلاح الدين وهنا ادرك ريموند امير طرابلس ان الهزيمه واقعه لا محاله وفى المقابل رتب صلاح الدين قواته على سطح جبل طبريه المشرف على سهل حطين وهى عباره عن هضبه ترتفع عن سطح البحر 300 متر ولها قمتان يسميها العرب قرون حطين ووصل الصليبيين الى هذه المنطقه فى حاله سيئه بسبب التعب والعطش ومنع صلاح الدين عنهم الماء وفى صباح الجمعه 24 ربيع الاخر سنة 583 هجريه التقى الجيشان فى ارض تسمى اللوبيا واقتتلا حتى حل الظلام وعاد كل فريق الى موقعه جيش صلاح الدين ينعم بالماء والزرع وجيش الصليبيين هارب على جبل والعطش يفتك به وفى صباح السبت اكتشف الصليبيون انهم محاصرون بعيدا عن الماء فقرروا النزول الى قرون حطين ولكن صلاح الدين ادرك نواياهم فوقف بين رجاله يحفزهم ويشد من ازرهم وهاجم المسلمين بضراوه ففر ريموند امير طرابلس ويبدو ان فرار ريموند كان بعلم صلاح الدين لان ميمنة الجيش التى عبر من خلالها ريموند كانت تحت قيادة ابن اخو صلاح الدين تقى الدين عمر ففتح الصف حتى عبر ريموند ثم التحم مره اخرى وهروب ريموند كان نوعا من الحرب النفسيه استخدمها صلاح الدين ببراعه ثم قام المسلمين باشعال الحطب واتجهت الرياح ناحية الصليبيين الذين اصبحوا يعانون من حر الشمس وحر النار والعطش والدخان ففروا الى الجبل ليحتموا به واشتد هجوم المسلمين فقام بعضهم بتسليم اسلحتهم للمسلمين وحاول الباقون نصب خيام تحميهم ولكنهم فشلوا فى نصب اى خيام بسبب هجوم المسلمين الا خيمة الملك
كان صلاح الدين يستخدم الحرب النفسيه ببراعه فلما علم ان الملك جاى قد احضر معه صليب الصلبوت الذى يزعمون ان فيه قطعة خشب من التى صلب عليها المسيح (كما يزعمون ) لاشعال حماس الصليبيين قرر صلاح الدين الاستيلاء على ذلك الصليب ليكسر الروح المعنويه تماما للصليبيين وبالفعل استطاع المسلمون الحصول عليه وبدأ الصليبيون يسقطون قتلى واسرى بعد ما ايقنوا الهزيمه ولم يبقى مع الملك جاى الا حوالى 150 فارس من اشجع الفرسان فحاولوا الهجوم على المسلمين ولكن المسلمين ردوهم الى قمة الجبل ويصيح الملك الافضل ويقول هزمناهم ولكن صلاح الدين قال لابنه اسكت لن نهزمهم حتى تسقط تلك الخيمه يقصد خيمة ملك الصليبيين وبعد قليل فعلا تسقط الخيمه ويسقط الملك الصليبى ورينولد اللص اسرى فى يد المسلمين وهنا نزل صلاح الدين وسجد شكرا لله
بعد النصر العظيم اقيمت خيمة للسلطان صلاح الدين وتم احضار الاسرى فأكرمهم ثم جلس صلاح الدين وجلس الملك الاسير جاى الى جواره وجلس الى جوار الملك جاى رينولد اللص امير الكرك فأعطى صلاح الدين للملك جاى اناء من الماء البارد فشرب ثم اعطى الباقى لرينولد وهنا غضب صلاح الدين وقال للملك جاى كيف تعطى رينولد الماء دون ارادتى لينال منى الامان ؟ فرد عليه الملك جاى بأن هذه عادات الملوك ثم وجه صلاح الدين خطابه لرينولد وذكره بجرائمه وكيف انه كان يريد مهاجمة مكه والمدينه ومهاجمة القوافل ونقض العهود ثم عرض عليه الاسلام فرفض رينولد الاسلام فضربه صلاح الدين بالسيف فقتله وهنا ارتعد الملك جاى من ان يكون الدور عليه ولكن صلاح الدين طمأنه وقال له ليس من عادة الملوك قتل الملوك اما الاسرى من الداويه والاسبتاريه فكان لصلاح الدين فيهم رأى مختلف لانهم خلعوا الزى الدينى ولبسوا الزى العسكرى واصبحوا يتفننوا فى ايذاء المسلمين وكان لا يأمن شرهم لذلك عرض عليهم الاسلام فمن اسلم منهم بقى عنده ومن رفض الاسلام امر بقتله اما بقية الاسرى فق تم بيعهم بأسعار زهيده
ودخل القاضى بن ابى عصرون ذمشق وصليب الصلبوت منكس بين يديه بعد هذا الانتصار العظيم الذى منحه الله لقائد استطاع الاخذ بالاسباب فى كل شىء جمع المسلمين تحت رايه موحده فأصبحت مصر واليمن والحجاز والشام والعراق تحت قيادته وجمه العلماء والجند ووضع الخطط الحربيه المحكمه وتوكل على الله فنصره الله واستطاع تحديد مكان المعركه وتوقيتها واستغلال كل الظروف حتى اتجاه الرياح وحرارة الجو
لقد اثبت صلاح الدين انه القائد العسكرى والزعيم السياسى والانسان المتواضع صاحب النسب الكريم والاخلاق العاليه فاستحق ان ينصره الله ويحقق ما عجز الكثير من الملوك عن تحقيقه
وللحديث بقيه مع امجاد اخرى

صلاح الدين وتحرير بيت المقدس (مقدمات واسباب واستعدادات المعركه )

بعد ان اصبح صلاح الدين سلطان على مصر واستطاع ضم الحجاز واليمن كان لابد من ضم بلاد الشام لسلطته حتى يستطيع عمل جبهه موحده ضد الصليبيين لتحرير بيت المقدس ولكن كان هناك مشكله فى ضم دمشق وهى ان استاذه نور الدين زنكى الذى
ساعده على حكم مصر وتثبيت سلطانه عليها عندما توفى ترك ابنه الصغير الصالح اسماعيل ذو الاحد عشر عاما سلطانا على دمشق وبرغم صغر سنه وعدم استطاعته مواجهة الخطر الصليبى الا ان صلاح الدين لم يكن يستطيع ان يستولى على دمشق حتى لا يظهر فى اعين شعبه وجنوده بمظهر المخادع الذى ينكر جميل استاذه نور الدين فقرر الانتظار حتى يطلب الصالح اسماعيل منه المساعده لمواجهة الصليبيين ولكن ماحدث كان غير ذلك
اختلفت الأحوال بالشام، فنُقل الصالح إسماعيل إلى حلب وعُين سعد الدولة كمشتكين، أمير المدينة وكبير قدامى الجنود الزنكيين، وصيًا عليه حتى يبلغ أشدّه، وسرعان ما طمع كمشتكين بتوسيع رقعة نفوذه حتى تشمل باقي مدن الشام الداخلية والجزيرة الفراتية، وقرر فتح دمشق، فراسل أمير المدينة، شمس الدين بن المقدم سيف الدين غازي بن قطب الدين مودود أمير الموصل وابن عم الملك الصالح إسماعيل، طالبًا منه التدخل للمساعدة، لكنه رفض، فكاتب شمس الدين بن المقدم صلاح الدين فتجهز من مصر في جيش كثيف وترك بها من يحفظها وقصد دمشق مظهرًا أنه يتولى مصالح الملك الصالح ودخل الجيش دمشق في شهر ربيع الأول من عام 570 هـ واجتمع الناس إليه وفرحوا به وصعد القلعة وتسلمها من نائب القلعة الطواشي جمال الدين ريحان بعد 4 أيام من وصوله
ثم قرر الاتجاه لفتح حماه ففتحها بسهوله ثم دخل حلب وتسلم قلعتها بعد مقاومه عنيفه
بعد هذه الأحداث، علم سيف الدين غازي بن قطب الدين مودود بن عماد الدين زنكي صاحب الموصل أن صلاح الدين قد استفحل أمره وعظم شأنه، وخاف إن غفل عنه استحوذ على البلاد واستقرت قدمه في الملك وتعدى الأمر إليه، فأنفذ عسكرًا وافرًا وجيشًا عظيمًا وقدّم عليه أخاه عز الدين مسعود بن قطب الدين مودود وساروا يريدون لقاءه ليردوه عن البلاد فلما بلغ صلاح الدين ذلك فك الحصار عن حلب في مستهل رجب من السنة عائدًا إلى حماة استعدادًا للقائهم. وعندما وصل عز الدين مسعود إلى حلب، انضم إلى جيشه عسكر ابن عمه الملك الصالح إسماعيل بن نور الدين، وخرجوا في جمع عظيم، فلما عرف صلاح الدين بمسيرهم سار حتى وافاهم على قرون حماة وراسلهم وراسلوه واجتهد أن يصالحوه فما صالحوه، ورأوا أن ضرب المصاف معه ربما نالوا به غرضهم والتقى الجمعان عند قرون حماة بقرب نهر العاصي، ووقعت بينهما معركة عظيمة هزم فيها الزنكيون على يد صلاح الدين، وأُسرت جماعة منهم، وذلك في التاسع عشر من شهر رمضان من سنة 570 هـ ثم سار صلاح الدين عقيب انتصاره ونزل على حلب مرة أخرى، فصالحه الزنكيون أعلن صلاح الدين نفسه ملكًا على البلاد التي افتتحها بعد انتصاره على الزنكيين، وخطب له أئمة المساجد يوم الجمعة باسم "الملك الناصر"، وضُربت الدنانير الذهبية في القاهرة باسمه، وعضّد مُلكه بالزواج من أرملة نور الدين زنكي المدعوة عصمة الدين خاتون. وسرعان ما أصبحت سيادة صلاح الدين على البلاد سيادة مشروعة عندما أسند الخليفة العباسي في بغداد إليه السلطة على مصر والمغرب الأدنى والنوبة والحجاز و تهامة وفلسطين وسوريا الوسطى
وبعد ان استطاع صلاح الدين من تكوين جبهه قويه وموحده كانت امامه عقبة الصليبيين فى الشام وبالرغم من غاراته عليهم حتى ايام ما كان وزيرا للدوله الفاطميه الا ان الصليبيين قرروا تخفيف الضغط عليهم بالهجوم على ساحل البحر الاحمر لقطع الطريق على المقدسات الاسلاميه بالحجاز ولكن الامور كانت تسير فى صالح صلاح الدين او ربما هومن استغل تلك الظروف لصالحه فكانت وفاة ملك مملكة بيت المقدس بلدوين الخامس سببا فى دخول الخلافات بين الامراء الصليبيين فكان الصراع بين ريموند الثالث ومعارضين لحكمه شديدا حتى استطاع المعارضين له من ابعاده وتسليم التاج الى سيبيلا التى خلعت التاج من رأسها ووضعته على رأس زوجها جاى لوزينان كما تم اقصاء القمص ريموند الصنجلى امير طرابلس الذى طلب المساعده من صلاح الدين وبالفعل ساعده صلاح الدين ليحدث الشقاق بين الصليبيين وبالفعل كاد ان يحدث صدام مسلح لولا تدخل بعض امراء الصليبيين وذهاب الملك جاى بنفسه لاسترضاء القمص ريموند وبالرغم من كل ذلك فقد استطاع صلاح الدين ان يستفيد من ذلك الخلاف ويعقد تحالف مع ريموند الصنجلى كما استطاع عقد هدنه مع بوهيمند الثالث امير انطاكيه كما ان تحالف ريموند الثالث كان سببا فى اثارة رينولد شاتيون الذى كان بينه وبين صلاح الدين هدنه وكانت تمر القوافل فى اراضى الصليبيين بموجب تلك الهدنه ولكن رينولد الذى يعشق السرقه هاجم احدى القوافل وقتل حراسها وسرق مافيها واخذ من بها اسرى فأرسل صلاح الدين اليه يطالبه باحترام الهدنه ويعيد الاموال والاسرى ولكنه رفض حتى مقابلة رسل صلاح الدين فأرسل صلاح الدين الى الملك جاى لوزينان يشكو اليه رينولد ولكن رينولد اصر على موقفه وكان سبب ارسال صلاح الدين الى الملك جاى انه يجعله يعلم مدى غدر رينولد وبالتالى يشك فى نواياه ويحدث الشقاق بينهم والمهم ان اللص رينولد اصر على موقفه فجمع صلاح الدين قواته وخرج من دمشق واتجه الى الكرك فدخل رينولد حصنه فترك صلاح الدين ابنه عند رأس الماء ينتظر جموع المجاهدين وذهب لمناوشة الكرك ثم سرح جنوده وفعل نفس الشىء مع الشوبك وذلك للتمويه على هدفه الحقيقى وهو مملكة بيت المقدس وحتى يتأكد من قدرات الصليبيين ارسل سريه سرا الى صفوريه وبينما كان الصليبيين يخلدون فى نوم عميق استيقظوا على اصوات السيوف فسقط عدد كبير منهم بين قتيل وجريح واسير وعندما خرجت نجده صليبيه لانقاذ من فى صفوريه من قوات صلاح الدين كانت المعركه قد انتهت ووقعت تلك النجده بكاملها فى الاسر وعادت تلك السريه منتصره سالمه وغانمه وكان ذلك بشرى بالخير للمسلمين فتحرك صلاح الدين الى عشترا واجتمع حوله المقاتلين فقام بتنظيمهم فوضع ابن اخيه تقى الدين عمر فى الميمنه ومظفر الدين كوكبورى فى الميسره وكان هو فى القلب اما الصليبيين لما رؤا ذلك التجمع الاسلامى الرهيب نسوا خلافاتهم واجتمعوا لمواجهة صلاح الدين فأعلن الملك جاى التعبئه العامه لكل من يستطيع حمل السلاح وارسل ملك انجلترا معونه ماليه الى الملك جاى انفقها كلها على الجيش وبذلك اتم صلاح الدين والصليبيين استعدادهم للمعركه ولم يبقى الا تحديد مكان المعركه
وللحديث بقيه حيث سنتعرض لاحداث ونتائج المعركه

الناصر صلاح الدين (الاصل والنشأه حتى تولى حكم مصر والحجاز )

ينتسب صلاح الدين الايوبى الى اسره كرديه كريمة النسب حيث تنتمى هذه الاسره الى قبيله كرديه تسمى بالرواديه وهى تنحدر من بلدة دوين الواقعه عند حدود اذربيجان
وينتسب الايوبيين الى ايوب بن شادى وهم اشرف الاكراد لانهم لم يقع احد منهم فى الرق
كان جد الايوبيين الاكبر هو شادى قد تولى بعض المناصب فى قلعة تكريت فى عهد احد امراء السلطان السلجوقى محمد بن ملكشاه وكان اغلب سكانها من الاكراد وانتقل اليها شادى وكان معه ولديه نجم الدين ايوب واخوه اسد الدين شيركوه وتدرج شادى فى المناصب ولما توفى تولى مكانه ابنه نجم الدين ايوب فلما رأى السلطان السلجوقى محمد بن ملكشاه امانة واخلاص نجم الدين ايوب ولاه قلعة تكريت واستطاع ان يحسن احوالها وازدهرت فى عهده كما ان اخوه اسد الدين شيركوه كان من المفضلين عند امراء السلاجقه وقد تولى اقطاع كبير فى تكريت وفى يوم استغاثت امرأه بأسد الدين شيركوه لان احد القواد اعتدى على شرفها فقتله اسد الدين انتقاما للشرف والمروءه وهنا خاف حاكم بغداد مجاهد الدين بهروز على نجم الدين ايوب واسد الدين شيركوه من انتقام القواد منهم فأمرهم بالخروج وفى ذلك اليوم ولد صلاح الدين وكان اسمه يوسف وتشائم ابوه نجم الدين من ولادته ولكن احد الخدم قال له ما ذنب الطفل الصغير بما حل بكم انه قضاء الله ولعله يكون ملكا وهنا رجع نجم الدين الى الله
ذهب الاخوين نجم الدين واسد الدين ومعهما عائلاتهم من بغداد الى الموصل ونزلا عند عماد الدين زنكى الذى رحب بهما واكرمهم وعاشوا هناك وتطورت الاسره الايوبيه فى الموصل وبعد وفاة عماد الدين زنكى اصبح نور الدين زنكى صاحب الكلمه العليا بمساعدة الايوبيين واستطاع ضم دمشق اليه وهناك تربى صلاح الدين وتعلم الفروسيه والعلوم وغيرها وعندما استطاع نور الدين زنكى ان يضم اليه بعلبك ولى عليها نجم الدين (والد صلاح الدين ) ولكن حاكم دمشق مجير الدين حاصر نجم الدين فى بعلبك وبعد فتره حدث بينهم صلح
وهكذا عاش صلاح الدين وسط اثنين من القاده والفرسان هما ابوه نجم الدين وعمه اسد الدين شيركوه وشاهد هجمات الصليبيين وتصدى ابوه وعمه لهم والتحق فى خدمة عمه اسد الدين الذى كان ملازما لنور الدين زنكى الذى تولى قيادة الزنكيين وتوسم نور الدين فى صلاح الدين خيرا فقربه اليه وولاه اقطاعا وبعد ان استطاع نور الدين زنكى ضم دمشق تولى صلاح الدين قيادة الشرطه هناك وكانت له من المهابه والحب والاحترام مكانه عاليه
فى ذلك الوقت كانت الدوله الفاطميه تحكم مصر فحدث خلاف بين وزيرين هما الوزير الفاطمي شاور بن مجير و الوزير ضرغام بن عامر فقام ضرغام بن عامر بالاستيلاء على مصر وطرد شاور بن مجير وقتل ابنه ففر شاور بن مجير الى الشام مستنجدا بنور الدين زنكى الذى ارسل اسد الدين شيركوه الى مصر بقوات وعلى رأسها ابن اخيه صلاح الدين الذى كان عمره 26 عام وكانت مصر وقتها تمر بحاله من الضعف فاستطاع اسد الدين شيركوه وقواته ومعهم صلاح الدين طبعا بالاستيلاء على مصر وقتلوا الوزير ضرغام وعاد لشاور مقصوده وعاد إلى منصبه واستقر فى الحكم ولكنه غدر بأسد الدين شيركوه واتصل بالفرنجه الذين حاصروا اسد الدين فى بلبيس ثلاثة شهور فانسحب من البلاد ولكن لما علم نور الدين زنكى واسد الدين شيركوه بهذا الموقف الغادر واتصال الوزير شاور بالفرنجه خافوا على مصر واهلها فتجهز أسد الدين في قيادة الجيش وخرج من دمشق وأنفذ معه نور الدين العساكر وصلاح الدين في خدمة عمه أسد الدين، وكان وصول أسد الدين إلى البلاد مقارنًا لوصول الفرنجة إليها، فاتفقوا مع الفاطميين عليه، فاشتبكوا في أوّل معركة كبيرة في صحراء الجيزة، وفي تلك المعركة لعب صلاح الدين دورًا كبيرًا، حيث كان جيش المصريين والفرنجة يفوق جيش الشام عددًا، فرأى شيركوه أن يجعل صلاح الدين على القلب لاعتقاده بأن الفرنجة سيحملون على القلب ظنًا منهم أن شيركوه سيكون في القلب، وتولّى شيركوه قيادة الميمنة مع شجعان من جيشه، وسُلّمت قيادة الميسرة إلى جمع من القادة الكرد. عند بداية المعركة، حمل الصليبيون على القلب، الذين تقهقروا بانتظام أمام هذا الهجوم، ليطوّقهم بعد ذلك شيركوه وجنوده في صورة من صور تكتيك الكماشة واستطاع صلاح الدين أسر أحد قادة الجيش الصليبي عندما هاجم جناحه، وهو صاحب قيسارية بعد هذا الانتصار، توجه أسد الدين إلى مدينة الإسكندرية المعروفة بكرهها لشاور، وفتحت له أبوابها ولكن سرعان ما أعاد عموري الأول ملك بيت المقدس، وشاور ترتيب الجيش، وعلى الرغم من الخسائر الكبيرة التي لحقت بهما فكان لا يزال جيشهما أكثر عددًا من جيش أسد الدين وضربوا حصارًا قاسيًا على الإسكندرية. بدأت ملامح المجاعة تلوح في الأفق فقرر أسد الدين التسلل مع حامية إلى خارج الإسكندرية واستخلف صلاح الدين عليها متوجهًا إلى مصر العليا أملاً بأن تلحق به جيوش عموري إلا أن شاور أشار بأهمية الإسكندرية ليستمر الحصار عليها ترى المصادر الصليبية أن أسد الدين تسلل من الإسكندرية لما ساءت الأمور فيها، وأنه أرسل في التفاوض على أن يخرج كلا الجيشين من مصر، وعلى ألا يعاقب أهالي الإسكندرية للدعم الذي قدموه وفعلا وافق عمورى على أن يخرج جيشا الفرنجة والشام من مصر عاد أسد الدين من دمشق إلى مصر مرة ثالثة، وكان سبب ذلك أن الإفرنج جمعوا فارسهم وراجلهم وخرجوا يريدون مصر نظرًا لتخلف شاور عن دفع الإتاوة إلى الحامية الصليبية الموجودة في مصر فلما بلغ ذلك أسد الدين ونور الدين في الشام خرج اسد الدين من الشام بنفسه وماله واهله وبالجيش الذى امده به نور الدين زنكى للدفاع عن مصر ضد الفرنجه ولما علم الملك عموري الأول بوصول أسد الدين على رأس الجيش من دمشق إلى مصر قرر مباغتته عند السويس، لكن أسد الدين أدرك ذلك فاتجه نحو الجنوب متجاوزًا الصليبيين فما كان من عموري إلا الجلاء عن أرض مصر في 2 يناير سنة 1169م ليدخل أسد الدين القاهرة في 7 ربيع الآخر سنة 564 ه وعلم أسد الدين أن شاور يلعب به تارة وبالإفرنج أخرى، وتحقق أنه لا سبيل إلى الاستيلاء على البلاد مع بقاء شاور فأجمع رأيه على القبض عليه إذا خرج إليه، وفي 17 ربيع الآخر، الموافق فيه 18 يناير، ألقي القبض على شاور وأصدر الخليفة الفاطمي، العاضد لدين الله، أمرًا بقتله وعيّن أسد الدين كوزير
أصبح أسد الدين شيركوه هو الرجل الأول في البلاد، ودام على هذا الحال وصلاح الدين يُباشر الأمور وعندما توفي أسد الدين، أسند الخليفة الفاطمي الوزارة لصلاح الدين ولكن عمورى كان يرى ان صلاح الدين غير مؤهل لتلك المهمه فقرر القيام بحمله صليبيه ضده ولكن صلاح الدين استعد بشكل جيد وقام بالتخلص من حرس قصر الخليفه الفاطمى العاضد لدين الله بعد ان تأمروا عليه واستبدلهم بحراس موالين له ووصلت الحمله الصليبيه وحاصرت دمياط وارسل صلاح الدين الى نور الدين زنكى الذى قام بمهاجمة الامارات الصليبيه فى الشام لتخفيف الضغط عن مصر واستبسل اهل دمياط فى الدفاع عنها فانسحبت سفن الفرنجه وقامت امطار غزيره وعواصف اغرقت معظم السفن الصليبيه فخرج صلاح الدين لمطاردة فلول الصليبيون عند غزه ودمر المدينه التى اقاموها فى غزه واستولى على حصن ايلات ايضا فى خليج العقبه
بعد هذا الانتصار طلب نور الدين زنكى من صلاح الدين انهاء الخلافه الفاطميه رسميا وان يكون الدعاء فى المساجد للخليفه العباسى المستضىء بأمر الله وفعلا كان الخليفه الفاطمى العاضد لدين الله مريض مرض الموت وبذلك انتهت الخلافه الفاطميه تماما واصبح صلاح الدين هو الحاكم الفعلى للبلاد فقرر الاستقلال بحكم مصر وبدأ التقرب للناس واسناد المراكز الهامه الى المخلصين له وبدأ فى تثبيت مذهب اهل السنه فى مصر لابعاد النفوذ الشيعى ولكن لما رأى نور الدين زنكى هذه الخطوات من صلاح الدين بدأت الخلافات بينهم حتى وصلت الى حد ان نور الدين هدد صلاح الدين بالقوه العسكريه ولكن صلاح الدين استطاع بذكاء اجتياز تلك المشكله واستطاع ان يضم اليمن والحجاز الى مصر ايضا وبعدها توفى نور الدين زنكى وبذلك استقل صلاح الدين من اى تبعيه سياسيه
وللحديث بقيه حيث سنتعرض الى ضم صلاح الدين لدمشق

فتح القسطنطينيه على يد محمد الفاتح (احداث المعركه والحصار ) سنة 1453 م

بعد ان استطاع محمد الثانى من اثبات انه سياسى كبير برغم صغر سنه بعد ان قام بعقد الاتفاقيات المتعدده مع عدة جهات ليتفرغ بكل مجهوده لفتح القسطنطينيه ويثبت انه قائد عسكرى بارع
فبعد ان اعد جيشا يضاعف فى العدد والتسليح عدد وتسليح الجيش البيزنطى واحضر المهندس اوربان صانع المدافع المجرى واحضر صناع الاسلحه والخبراء وانفق عليهم الاموال الطائله حتى يضمن تفوقه بالعده والعدد على جيش قسطنطين توجه الى حصار تلك المدينه التى حاول معظم من سبقه ان يستولى عليها ولكن دون جدوى فتوجه اليها بجيش يقدر عدده 80 الف مقاتل ويقدر عدد قوات قسطنطين المدافعه عن القسطنطينيه ب 40 الف مقاتل وكان قسطنطين قد استغاث بالبابا فى الفاتيكان لانقاذه من هجوم العثمانيين الا ان انجلترا وفرنسا كانتا مرهقتين من الحروب والمانيا كانت ممزقه فلم ينضم اليه الا بعض المرتزقه من الجنويين والبنادقه (نسبه الى مدينتى جنوه والبندقيه) تحت قيادة يوحنا يوستنيانى الجنوى والمهم توجه محمد الثانى بجيش جرار يتقدمه المدافع الضخمه التى صنعها اوربان المجرى وطوقت القوات العثمانيه الاسوار الغربيه للقسطنطينيه ونصبت امامها المدافع الجباره وظهر الاسطول العثمانى فى البسفور وبذلك تم تطويق القسطنطينيه برا وبحرا
كان الامبراطور البيزنطى فى موقف لايحسد عليه لان النجده التى جائت من اوروبا قليله والبابا اشترط ان تخضع الكنيسه البيزنطيه له مما اغضب الرعايا البيزنطيين المتمسكين بمذهبهم فكان لابد ان تعتمد القسطنطينيه على نفسها للدفاع عن نفسها وتحصن المدافعون عنها بداخلها واخذوا يطلقون النار الاغريقيه  على القوات العثمانيه وتمر ليالى من الحصار تضرب فيها القوات العثمانيه اسوار المدينه بالمدافع الضخمه وترد عليها القسطنطينيه بالنار الاغريقيه وفى احدى الليالى وقعت معركه شديده وبرغم خسائر العثمانيين الا انهم استطاعوا ان يصلوا الى الخندق المحيط باسوار المدينه ويملؤه بجذوع الاشجار وجثث الموتى ولكن عندما اصبح الصباح وجدوا البيزنطيين وقد اعادوا كل شىء لطبيعته واصلحوا الخندق
وبرغم شدة الحصار العثمانى للقسطنطينيه الا انه استطاع اسطول جنوى ان يخترق الحصار ووصل الى القسطنطينيه حاملا بعض المؤن مما ادى لانتعاش البيزنطيين ورفع روحهم المعنويه مما تسبب فى اثارة محمد الثانى على قائد البحريه بلطه اوغلى  وجمع مجلس الشورى يسألهم عن رأيهم فأشار اليه بعضهم انه يجب عليه مصالحة الامبراطور وفك الحصار حتى لايصله امدادات جديده فيكون وضع العثمانيين سىء ولكن محمد الثانى رد عليهم بأنه سيواصل الحصار حتى لو مات هو وجنوده كلهم وهنا قرر محمد الثانى انه يجب تحطيم السلاسل الحديد التى تمنع وصول سفنه لميناء القسطنطينيه ولما رأى ان ذلك مستحيل قرر ان ينقل سفنه من على البر الى داخل الميناء عن طريق غلطه وهى منطقه وعره ويسيطر عليها الجنويين والبنادقه الذين كان موقفهم غامضا حيث كانوا يساعدون القسطنطينيه بالليل ويبيعون لهم الشحم لمدافعهم والمهم انهم كانوا يلعبون على جميع الجهات
 المهم كان على محمد الثانى ان يتغلب على الطبيعه الوعره لغلطه وان يشترى الجنويين المقيمين بها ومن خلال فكره عبقريه قام محمد الثانى بتغطية الطريق بألواح خشبيه ووضع عليها دهون وشحوم لتكون زلقه ثم وضع عليها السفن التى يجرها الرجال والبغال واستطاع فى الليل ان ينقل عدد كبير من السفن الى داخل الميناء وبذلك تم فتح اول ثغره فى حصون القسطنطينيه
فوجئت القسطنطينيه بعدد كبير من سفن العثمانيين داخل الميناء وامر السلطان محمد الثانى ببناء جسر ضخم داخل الميناء اصطفت عليه المدافع وحاول البيزنطيين هدم ذلك الجسر ولكن العثمانيين كان عندهم خبر بالموضوع عن طريق الجنويين وحاولت ثلاث سفن من البندقيه اغراق سفن عثمانيه ولكن السفن العثمانيه اطلقت عليها النار فأغرقتها ثم حاولت مجموعه من المغامرين البيزنطيين احراق سفن العثمانيين ولكن العثمانيين قبضوا عليهم واعدموهم ورد عليهم البيزنطيين بقتل 200 اسير مسلم والقاء جثتهم من فوق الاسوار
وضع الاتراك مدافع على مرتفع سنت تيودور وكانوا يطلقون النار على اى سفينه مهما كانت جنسيتها منعا لتسلل اى معونه للقسطنطينيه واستمر الحصار والاتراك يضربون اسوار القسطنطينيه بالمدافع وحاول جون يوسنيانى قائد الجيش البيزنطى التسلل بسفينه لاحراق السفن التركيه ولكن الجنويين سكان غلطه اخبروا الاتراك فتم ضرب تلك السفينه وغرق من فيها ونجا يوستينانى بأعجوبه وطالت مدة الحصار وبدأت المؤن تشح داخل القسطنطينيه حتى ان قسطنطين نزع الاوانى الذهبيه حتى من الكنائس وامر ان يتم صهرها وتحويلها لنقود حتى يستطيع ان يواجه الحصار وتمر الايام ويحاول الاتراك الهجوم والبيزنطيين يوقعون بهم الخسائر ويردوهم ويحفر الاتراك السراديب تحت اسوار المدينه ويكتشفها البيزنطيين ويشعلون بها النار واستمر الحال كر وفر وتهدمت اجزاء من الاسوار والابراج بفعل ضربات المدفعيه وضاق الحال داخل المدينه المحاصره فأرسل محمد الثانى رسول الى قسطنطين يخبره بعدم جدوى المقاومه وان يسلم المدينه للاتراك وجمع قسطنطين مستشاريه الذين رفضوا الاستسلام
بعد رفض البيزنطيين الاستسلام جمع محمد الثانى امرائه وابلغهم ان هجوما عام سيبدأ وانه سيعطيهم كل الغنائم ولن يأخذ شيئا لنفسه غير ارض المدينه وأسوارها ووعد الرجال الذين سيتسلقون الاسوار بأن يكونوا رؤساء صناجق (كلمه فارسيه بمعنى لواء) وانذر المتخاذلين بأشد العقاب وطاف العلماء معسكرات الجيش يحثونهم على الجهاد وتحقيق البشاره النبويه وفى المساء بدأ التكبير والتهليل فعلم من بالقسطنطينيه ان المواجهه الحاسمه اقتربت فارتعدوا خوفا من المصير المحتوم على يد المسلمين واخذوا يرفعون صورة العذراء طالبين النجاه ورفض قسطنطين ان يغادر المدينه واخذ يطون بنقاط المقاومه ويحثهم على الثبات والدفاع عن معقل النصرانيه
اما الاتراك فقد عبئوا المدافع ووقف الجند فى مواقعهم واستعدوا بالسلالم وفى فجر الثلاثاء 20جمادى الاولى سنة 857هجريه الموافق 29 مايو 1453 م بدأت مدفعية الاتراك تدك الاماكن الحساسه للقسطنطينيه بشده من البر والبحر ومن ناحيه اخرى اطلق المدافعون عن المدينه السهام والنار اليونانيه باتجاه الاتراك فغرق عدد لا بأس به من السفن التركيه ولكن الاتراك ظلوا يضاعفون الضربات منكل اتجاه وجرح جون يوستينانى قائد القوات البيزنطيه ففر يبحث عن النجاه والامبراطور البيزنطى يصرخ فيه جرحك بسيط ونحن محتاجين لكل فرد فهرب يوستينانى وخلفه مجموعه من القوات مما اصاب الباقى بالاحباط وقفز جماعه من الانكشاريه فوق الاسوار وكان اول من صعد شخص اسمه حسن الالوباتى وتبعه 30 فرد قتل منهم 18 واشتد ضرب المدفعيه التركيه حتى استطاع المسلمون ان يمروا من باب سيركو برتا وذاع الخبر فارتعد البيزنطيين وذهب قسطنطين بنفسه للمكان واشتبك مع القوات التركيه فقتل فى المعركه وحدث اختلال نتيجة سقوط قيادة البيزنطيين استغله الاتراك وانهالت جموع الاتراك من باب كالجاريا وابواب اخرى الى داخل القسطنطينيه وفر المدافعون فقتل منهم الكثير وتم اسر منهم الكثير والباقى فر الى السفن البندقيه والجنويه التى اخذتهم وفرت
ولما تأكد محمد الثانى من ان جنوده تمكنوا تماما من القسطنطينيه ركب جواده وطاف به ثم وضع التراب على رأسه تواضعا لله وشكر الله على ذلك النصر المبين وطاف بالمدينه حتى وصل الى كنيسة ايا صوفيا وامر بأن يتلى القرأن من فوق منبرها وان يتم تطهيرها وازالة التماثيل والصلبان منها وحولها الى مسجد ليعلن للعالم ان هذه المدينه التى كانت معقلا للنصرانيه تحولت الى مدينه اسلاميه واطلق عليها اسم اسلام بول (يعنى عاصمة الاسلام)ومنذ ذلك التاريخ لقب محمد الثانى بأسم محمد الفاتح
فقام محمد الفاتح باعطاء الامان لكن اهل المدينه وعين للنصارى من يرعى شؤنهم حسب شريعتهم وترك الكنائس كما هى وبناء ما تهدم من الاسوار
وهكذا بعد حصار 53 يوما استطاع محمد الفاتح ان يفتح المدينه التى كانت عصيه على المسلمين منذ عهد الخلفاء
وللحديث بقيه مع امجاد جديده

السلطان محمد الثانى وحصار القسطنطينه

تقع مدينة القسطنطينيه فى موقع فريد فى العالم حيث تقع عند ملتقى اوروبا واسيا وتحيط بها البحار من ثلاث جهات ففى الشمال البحر الاسود وفى الشرق مضيق البسفور وفى الجنوب بحر مرمره وتمتاز بحصوبة الارض وجودة الطقس وبها ميناء القرن الذهبى اوسع ميناء فى العالم وهى مدينه حصينه ومنيعه
كان اسمها بيزنطه واسسها ملاحون من ميجارا عام 657 ق.م ثم قام الامبراطور قسطنطين الاكبر عاصمه لبلاده وبنى فيها القصور والحمامات العامه ونقل اليها الرخام من بلاد اليونان القديمه وبناها ورمم القديم ثم افتتحها بحفل اسطورى فى 11 مايو سنة 330 م وسميت روما الجديده ولكن الناس اطلقوا عليها قسطنطينيه نسبه الى قسطنطين
بعد الافتتاح اصبحت القسطنطينيه محط لانظار الاثرياء نظرا لازدهار تجارتها عن طريق البر والبحر واتجهوا اليها وامتلائت بالبشر وتضاعف عدد سكانها عن قبل الافتتاح وظلت القسطنطينيه عاصمة الامبراطوريه الرومانيه الشرقيه من 330م الى 1453م وحكمها 11 اسره اخرها قسطنطين الحادى عشر الذى سقطت فى عهده عام 1453م وقال عنها نابليون لو كانت الدنيا مملكه واحده لكانت القسطنطينيه عاصمه لها
وكانت هذه المدينه هى العائق امام المسلمين فى غزو شرق اوروبا وقد حاول المسلمون فتحها بعد ان ثبتوا اقدامهم على انقاض دولتى الفرس والروم فحاولوا فتحها لانها كانت عاصمة الامبراطوريه واذا سقطت تصاب باقى المدن بالرعب ويسهل فتحها فتوجهت حمله فى عهد معاويه بن ابى سفيان سنة 48 هجريه لفتح القسطنطينيه بقيادة سفيان بن عوف وخرج معه عبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر وابوايوب الانصارى الذى توفى اثناء حصار هذه الحمله للقسطنطينيه ورجعت هذه الحمله من غير ان تحقق هذفها ويقال ان ابا ايوب رفض ان يرجع وقرر ان ينتظر تحقيق بشارة رسول الله حيث قال صلى الله عليه وسلم لتفتحن القسطنطينيه فلنعم الامير اميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد اختلف العلماء ان كان هذا هو الفتح المقصود بحديث الرسول ام انه سيكون هناك فتح اخر فى اخر الزمان والمهم ان الحمله لم تحقق اهدافها وتوفى ابو ايوب هناك
اما الحمله الثانيه فكانت فى عهد سليمان بن عبد الملك بن مروان وكانت بقيادة مسلمه بن عبد الملك ونجحت الحمله فى الوصول للقسطنطينيه ولكن لم تنجح فى فتحها وظلت محاصره الى ان جاء عمر بن عبد العزيز فأنهى الحصار وعادت الحمله دون تحقيق هدفها وفى عهد العباسيين كان هناك محاولات لفتحها ولكنها فشلت نظرا لما مر بالخلافه العباسيه من اضطرابات داخليه ثم جائت الدوله العثمانيه وهى ملاصقه لبلاد الروم وتعلم تماما مدى اهمية هذه المدينه فأوصى السلطان عثمان الاول من يأتى بعده بفتحها نظرا لانه لم يكن يمتلك امكانيات فتحها فى ذلك الوقت فحاصرها السلطان العثمانى بايزيد الاول ثم ابنه موسى ثم السلطان مراد الثانى ولكنهم جميعا فشلوا فى فتحها الى ان جاء السلطان محمد الثانى ابن السلطان مراد ففتحها كما سنشرح
كان لابد من فتح القسطنطينيه حتى يستطيع العثمانيين التوسع وكسب ارض جديده ينتشر فيها الاسلام وتأمين حدود دولة عثمان فكانت القسطنطينيه سبب لمتاعب العثمانيين لانها كانت تعتقل بعض الامراء وتتسبب فى حروب داخليه للدوله العثمانيه كما ان سلطان محمد الثانى لن يستقر بوجود هذه المدينه التى تسبب له المشاكل بلاضافه لموقعها الذى ذكرناه بلاضافه الى البشاره النبويه بفتح القسطنطينيه
بدأ محمد الثانى مرحلة الاستعداد لحصارها وفتحها برغم سنه الصغير فأثبت انه قائد سياسى كبير عندما قام بسلسله من المعاهدات والتحالفات حتى مع كل من البندقيه والمجر والبوسنه والكثير من البلدان ثم بدأ فى بناء قلعه منيعه بالبسفور على الشاطىء الاوروبى امام القلعه التى بناها بايزيد الاول على الشاطىء الاسيوى ليكم قبضته على اى مساعده قد تأتى للقسطنطينيه من البحر الاسود ثم اعد جيشا قويا يتفوق عددا على جيش البيزنطيين واستطاع جلب الخبراء والمهندسين العسكريين من البلدان المجاوره وكان اشهرهم اوربان صانع المدافع مهندس سلاح المدفعيه المجرى الذى فشل فى ايجاد فرصه وتقدير فى القسطنطينيه فأحضره محمد الثانى واكرمه هو وغيره من صناع الاسلحه والخبراء
بعد ان استعد محمد الثانى قام ببناء القلعه التى ذكرناها ليحكم قبضته على البحر امام القسطنطينيه فاعترض الامبراطور قسطنطين على ذلك وارسل الى محمد الثانى يطلب منه الرجوع عن هذه الخطوه ولكن محمد الثانى كان يحدد خطواته بدقه ويعلم ماذا يريد فرد على رسل قسطنطين قائلا (ليس فيما اقوم به مايهدد مدينتكم انما هى اسباب الحيطه اتخذها لدولتى وليس فى ذلك نقضا للعهد ان لكم القسطنطينيه بأسوارها وليس لكم وراء ذلك من شىء وهل نسيتم ما انتاب والدى من فزع عندما تحالف امبراطوركم مع المجر واراد منعه من عبور البحر الى اوروبا وسدت سفنه المضيق واضطر السلطان مراد للاستعانه بالجنويين ؟ لقد كنت انذاك فى ادرنه وكنت فتى يافعا وقد ارتعد المسلمون من الخوف والفزع وكنتم تسخرون منهم وتشتمون لقد اقسم والدى فى موقعة وارنه ان يقيم قلعه على الشاطىء الاوروبى وهاانا ذا ابر بيمينه وليس لكم الحق او القوه فى منع ما اقوم به فى ارضى فكلا الشاطئين لى اما الشاطىء الاسيوى فلأنه يسكنه المسلمون واما الشاطىء الاوروبى فقد هجره الروم وانتم لاتقدرون على الدفاع عنه اذهبوا الى ملككم واخبروه ان السلطان العثمانى الان يختلف عن اجداده فان لى عزما فوق عزمهم وقوه فوق قوتهم
انصرفوا الان الى دياركم بسلام ووالله ما جائنى احد منكم بمثل هذه الرساله مره اخرى الا وقتلته
انطلقت القوات العثمانيه باتجاه القسطنطينيه تتقدمها المدافع الضخمه التى صنعها اوربان تجرها الثيران واستولت فى طريقها على مسميريا وانكيالوس وبذيه وقلعة سنت اتين القريبه من القسطنطينيه ووصلت الحمله لاسوار القسطنطينيه وبدأ الحصار
وللحديث بقيه حيث سنتعرض لفتحها واثاره على المسلمين والنصارى والعالم كله

الولايه الثالثه للسلطان الناصر محمد بن قلاوون (عصر الازدهار)

بعد هزيمة السلطان الناصر محمد بن قلاوون من الماغول فى معركة الخازندار عاد على الفور واستعد للثأر وفعلا حدثت معركة وادى الصفر وبرغم تفوق الماغول عددا وتسليحا الا ان بسالة الجيش المصرى والشامى حسمت المعركه وانتصر الناصر محمد انتصارا كاسحا
وفى نفس الوقت حرر جزيرة ارواد من الصليبيين الذين اتخذوها قاعده للهجوم على سواحل الشام وعمت الفرحه فى مصر والشام ولكن ماحدث مع الناصر محمد وهو صغير تكرر مره اخرى حيث تأمر عليه بعض الامراء بالاضافه الى تدخل الامير بيبرس الجاشنكير وسلاد فى شؤن الحكم فقرر الناصر ان يرحل الى الكرك ولكن لم يتنازل عن حمكه ولكن المراء بايعوا بيبرس الجاشنكير سلطانا للبلاد
بعد تولى بيبرس جاشنكير السلطه عم الغلاء وقلت مياه النيل وزاد غضب الناس بسبب الضرائب الباهظه وبدأ بيبرس يقلق من تحركات الناصر محمد وهو فى الكرك وخصوصا ان الناس كانت تطالب بعودته الى مصر فقرر بيبرس تضييق الخناق عليه فأرسل اليه يطلب منه الاموال والمماليك التى خرج بها من مصر ولكن الناصر ارسل اليه نصفها ولكن بيبرس ظل يضيق عليه وفى نفس الوقت اخذ الناس يضيقون من حكم بيبرس وعندما علم بيبرس بتحرك الناصر محمد للعوده الى مصر جمع امواله وقرر الهروب فطارده الاهالى فأخذ يلقى عليهم الاموال والذهب من اجل ان يتركوه ولكن الاهالى ظلت تطارده الى ان وصل الصعيد
عاد الناصر ليجلس على عرشه من جديد للمرة الثالثة في مستهل (شوال 709هـ: مارس 1310م) وقبض على بيبرس الجاشنكير واعدمه وامهل سلاد سنه ثم قبض عليه فى اول غلطه وصادر امواله التى كانت حوالى حمولة 50 جمل من الاموال والذهب والحرير ولم يكن الناصر يحب ان يوصف بالظالم لذلك كان يمهل اعدائه حتى تقع منهم اى غلطه فيعاقبهم
وشهدت فترة حكم الناصر محمد بن قلاوون الثالثه ازدهار عظيم فى مصر فكانت فى ازهى عصورها واخذ ملوك وسلاطين العالم يطلبون ود مصر وصداقتها  واتسع النفوذ الخارجى لمصر فكانت مصر هى التى تقوم بتعيين والى مكه ووالى المدينه واصبح اسم الناصر محمد يذكر بالدعاء له على منابر المساجد فى طرابلس وتونس كما أرسل مساعداته إلى سلطنة الهند الإسلامية ضد المغول الذين اشتدت إغارتهم على "الهند
اما على المستوى الداخلى فشهدت البلاد في عهد نهضة حضارية وعمرانية كبيرة؛ فقد اهتم ببناء العمائر الفخمة، فشيد "القصر الأبلق" و"مسجد القلعة"، واهتم بإنشاء الميادين العظيمة مثل: "ميدان الناصر"، وأقام "خانقاه" كبيرة للصوفية، شيد حولها عددًا من القصور، وأنشأ البساتين الجميلة، ولا تزال تلك المنطقة من ضواحي القاهرة، تحمل اسم "الخانكة" حتى الآن.

واهتم "الناصر" بشق الترع، وإقامة الجسور والقناطر، وإنشاء الخلجان؛ فحفر خليجًا امتد من القاهرة إلى "سرياقوس" مخترقًا أحياء القاهرة، وأقام عليه القناطر الكثيرة، مثل قناطر السباع، وأنشأ عدد من البساتين منها بستان "باب اللوق"، كما أعاد حفر خليج الإسكندرية وتطهيره، ليستمر فيه الماء العذب طوال العام، وما زال هذا الخليج موجودًا حتى الآن، وإن تغير اسمه ليصبح "ترعة المحمودية
فقال عنه العلماء كان ملكًا عظيمًا جليلاً كفؤًا للسلطنة ذا دهاء، محبًّا للعدل والعمارة، وطابت مدته وشاع ذكره وطار صيته في الآفاق، وهابته الأسود، وخطب له في بلاد بعيدة ومن محاسنه أنه لما ملك البلاد أسقط جميع المكوس من أعمال الممالك المصرية والشامية، وراك البلاد وهو الروك الناصري المشهود، وأبطل الرشوة وعاقب عليها فلا يتقلد المناصب إلا مستحقها بعد التروي والامتحان واتفاق الرأي، ولا يقضي إلا بالحق، فكانت أيامه سعيدة وأفعاله حميدة.

وهو من أعظم ملوك الأتراك، ومَن دانت له الأقدار ودارت بسعوده الأفلاك، لم يرَ الناس مثل أيامه، ولا أسعد من حركاته، في رحيله ومُقامه، تجرّع في مبادئ أمره كئوس الصبر، وتجلّد إلى أن وارى أعاديه القبر.

وقال عنه صاحب الوافي بالوفيات: كان السلطان الملك الناصر ملكًا عظيمًا محظوظًا مطاعًا مهيبًا ذا بطش ودهاء وحزم شديد وكيد مديد، فلما حاول أمرًا فانجزم عليه فيه شيء يحاوله؛ لأنه كان يأخذ نفسه فيه بالحزم البعيد والاحتياط، وكان سمحًا جوادًا على من يقربه ويؤثره، لا يبخل عليه بشيء كائنًا ما كان
وفي شهر ذي الحجة 741 هـ- يونيو 1341م، مرض السلطان الناصر مرضا شديدًا، ظل يقاسي شدته وآلامه حتى توفي بعد أحد عشر يومًا عن عمر بلغ سبعة وخمسين عامًا

الناصر محمد بن قلاوون

 

الملك الناصر ناصر الدين محمد بن قلاوون ولد في القاهرة سنة 1285 وإتوفى في القاهرة سنة 1341 وهو تاسع سلاطين الدولة المملوكية البحرية ولقب بـأبو المعالي
تولى عرش مصر ثلاث مرات الاولى من سنة 1293م الى سنة 1294 والثانيه من سنة 1299م الى سنة 1309م والثالثه من سنة 1309م حتى توفاه الله سنة 1341م وهو من اعظم من حكم مصر فحارب الصليبيين والماغول وقام باصلاحات داخليه وحارب الفساد وشهدت مصر فى فترة ولايته الثالثه نهضه عظيمه وحول مصر الى دوله غنيه والناصر محمد هو ابن المنصور سيف الدين قلاوون الذى قهر الصليبيين واستولى على طرابلس واخوه السلطان الاشرف خليل البطل الذى فتح عكا
ولد الناصر محمد بن قلاوون فى قلعة الجبل بالقاهره وامه أشلون خاتون بنت الامير الماغولى سكناى بن قراجين بن جيغان الذى جاء الى مصر ايام الظاهر بيبرس وتزوجها المنصور سيف الدين قلاوون بعد وفاة ابوها
نشأ الناصر محمد بقلعة الجبل وسط الامراء فهو ابوه السلطان المنصور واخوه السلطان الاشرف وهكذا كانت نشأته امير ابن سلطان واخو سلطان فكانت هذه النشأه لها تأثير كبير عليه حيث كان ينفق ببذخ على الانشاءات والعماره والحدائق وازدهرت مصر قى عهده ومن انجازاته العمرانيه ميدان الناصريه الذى اقيم عليه جاردن سيتى
  عندما تم اغتيال اخوه السلطان الاشرف خليل بن قلاوون فاتح عكا على يد حسام الدين لاجين وقرا سنقر سنة 1293 م اتفق الامراء على كتمان خبر وفاة الاشرف خليل وقام الشجاعى بعمل خطه وارسل الى الامراء فى الشام رساله على لسان الاشرف انه عين اخوه نائب له يقوم بمقامه اذا ذهب للحرب او اى مهمه وبعد فتره تم اعلان وفاة الاشرف و  تنصيب اخوه الناصر محمد الذى كان عمره 9 سنين وجعلوا معه الامير  زين الدين كتبغا نائب للسلطنه والأمير سنجر الشجاعى مدبر للدوله و الأمير بيبرس الجاشنكير استادار وبذلك اصبح السلطان الصغير مجرد صوره شكليه اما ادارة الدوله الفعليه فكانت فى يد هؤلاء الامراء
المشكله ان كتبغا الذى كان من اصل ماغولى والشجاعى كانوا دائما فى صراع وازداد الصراع اكثر بعد ما تولى السلطان الصغير عرش السلطنه فأراد الشجاعى ان يستولى على الحكم وينصب نفسه سلطانا ولكن كتبغا كان عقبه امامه فأخذ الشجاعى ينفق الاموال والهدايا على المماليك البرجيه ويطلب منهم قتل امراء كتبغا حتى يصبح بلا قوه ولكن كتبغا جمع الماغول والاكراد وحاصر قلعة الجبل فى القاهره وقطع عنها المياه ونشبت معارك بين الطرفين انتهت بهزيمة الشجاعى فخرجت ام السلطان من القلعه وخاطبت كتبغا وسألته ان كان يريد عزل ابنها فقال لها و الله لو فضل من ولاد استاذنا ( يعنى السلطان قلاوون ) بنت عميه ما خرجنا الملك من ايديها انما نحن نريد الامساك بالشجاعى الذى يدبر الفتن بيننا فدخلت ام السلطان واغلقت ابواب القلعه وسقط الشجاعى فريسه لكتبغا الذى قتله ثم دخل كتبغا القلعه واخرج انصاره من السجن وابعد المماليك البرجيه ونقلهم الى اماكن بعيده وسجن بعضهم وكان منهم بيبرس الجاشنكير وتم تعيين الامير تاج الدين بن الصاحب وزير مكان الشجاعى و اتنهبت ممتلكات الشجاعى و اتقبض على نوابه فى الشام
عندما تم ابعاد المماليك البرجيه ظهر فى القاهره  حسام الدين لاجين قاتل استاذهم السلطان الاشرف وعندما سمع المماليك البرجيه ان لاجين موجود بالقاهره ولم يقبض عليه خرجوا ثائرين فأرسل كتبغا اليهم العسكر واعدم بعضهم وبذلك تخلص كتبغا من الشجاعى والمماليك البرجيه واصبح الرجل الاول بلا منازع فأقنعه لاجين بأنه لابد من ازاحة السلطان حتى لاينتقم منه عندما يكبر فاجتمع مع الامراء الذين بايعوه وعين لاجين نائب له وقام كتبغا باسكان السلطان وامه جناح فى القلعه وانتهت اول فترة حكم للناصر محمد
وكانت فترة حكم كتبغا سنتين ثم دبر لاجين محاوله لقتله فهرب كتبغا الى قلعة دمشق وجلس لاجين مكانه على العرش وارسل الناصر محمد وامه الى الكرك بعد ما قال له لو كنت اعلم انهم سيتركوك سلطانا ما اخذت منك الملك فأنا مملوكك ومملوك ابوك وسأحفظ لك الملك الى ان تكبر وعندما تعود لملكك لاتقتلنى وتجعلنى نائبا لك على دمشق واتفقوا على ذلك ورحل الناصر وامه الى الكرك
حكم لاجين سنتين ثم تم قتله هو ونائبه منكو تمر بعد ما اتقتل لاجين اجتمع الأمرا و معاهم الأمير بيبرس الجاشنكير و اتفقوا على ترجيع الناصر محمد من الكرك و تنصيبه من جديد و ان نايبه يبقى الأمير طغجى. لكن الأمير كرجي (قاتل لاجين) رجع بعد يوم واعترض على ترجيع الناصر محمد و قال للأمرا: " يا أمرا أنا اللى قتلت السلطان لاجين وأخدت بتار أستاذى (يعنى الأشرف خليل)، والملك الناصر صغير ما ينفعش ، و ماحدش ينفع يبقى سلطان غير ده - و شاور على طغجى - وأنا أبقى نايبه ". فأيدوه المماليك و الأمرا الأشرفيه (البرجية)، لكن الأمرا اللى بيأيدوا ترجيع الناصر محمد فضلوا انهم يستنوا رجوع الأمير بدر الدين بكتاش الفخرى أمير سلاح لمصر.

في الغضون دى وصل الكرك اميرين و بلغوا الملك الناصر محمد و أمه بأنه اتقرر فى القاهره ترجيع الناصر لمنصب السلطنه ، وبعدين وصل جواب من مصر بيستحث الملك الناصر على الرجوع بسرعه على مصر ففرح الناصر و امه وقرروا انهم يرجعوا مصر.

دخل الناصر محمد القاهره، وكان وقتها عنده 14 سنه و احتشد المصريين فى الشوارع لإستقباله فى فرحه كبيره. و فى القلعه اتجددت بيعة الأمرا للناصر و بكده بقى سلطان مصر للمره التانيه و بقى الأمير سيف الدين سلار نايب ليه و اتعين بيبرس الجاشنكير أستادر.

اللى حصل للناصر فى سلطنته الأولى اتكرر في سلطنته التانيه، فبقى لعبه فى يدين سلار وبيبرس الجاشنكير اللى بقوا الحكام الفعليين. بيبرس الجاشنكير اللى كان أصله شركسى اتزعم المماليك البرجية ، و سلار اللى كان أويراتى من المغول الوافديه اتزعم المماليك الصالحية والمماليك المنصورية. المماليك الأشرفيه اتزعمهم الأمير برلغى. بيبرس الجاشنكير بمماليكه البرجية كان أقواهم ، و سلار و برلغي دخلوا مع بعض فى منافسه على المفاسد و جمع الأموال عن طريق فرض مكوس كانت بتتسمى " الحمايات " ، ودى كانت عباره عن اتاوه أو رشوة بيفرضها الأمرا على الأفراد و التجار في مقابل حمايتهم و مساعدتهم فى منازعاتهم فى سنة 1299 وردت القاهره أنباء عن زحف مغولى على الشام بيقوده محمود غازان إلخان مغول فارس ، فراح الملك الناصر على الشام و اصطدم جيشه بجيش غازان المتحالف مع مملكة أرمينيا الصغرى جنب حمص فى معركه اتعرفت باسم معركة وادى الخزندار أو معركة حمص التالتة و اللى انهزم فيها عسكر الناصر و هربوا فحزن وبكى ودخل المغول دمشق وسيطروا على الشام ، و اتخطب لغازان على منبر دمشق ، و بعدين ساب غازان دمشق بعد ماعين الأمير قبجق نايب ليه عليها تحت حماية نايبه و قومندانه قطلو شاه. الهزيمه كانت مؤلمه و رجع العسكر مصر فى حاله وحشه ومعاهم اعداد كبيره من الشوام الهربانين. و كان من ضمن الهربانين على مصر السلطان المخلوع العادل كتبغا الللى كان عينه السلطان لاجين نايب على قلعة صرخد. دخل السلطان الناصر قلعة الجبل و هو فى غاية الحزن و الاسى بسبب الهزيمة الشنيعه لكنه بسرعه بدأ ينظم الجيش ويجهز لأخذ تار مصر من المغول. و خرج قبجق من دمشق و راح على مصر، فاستولى الأمير أرجواش على دمشق و رجع الخطبة باسم الملك الناصر بعد مااتقطعت حوالى 3 اشهر. و فى وقت تحضير جيش مصر وصل القاهرة وفد من غازان بطلب الصلح فوافق الناصر. لكن طلب غازان للصلح فى الواقع كان مجرد مناوره منه عشان يكسب وقت و عشان يعرف توجهات الناصر و تحركاته.
تحرير جزيرة أرواد و غزو مملكة كيليكيا
بعد الأشرف خليل أخو الناصر محمد ما طرد الصليبيين من ساحل الشام سنة 1291 هربت اعداد من فرسان المعبد ( الداويه ) و غيرهم على جزيرة قريبه من طرسوس اسمها أرواد ، و حولوها لقاعده عسكريه لشن هجمات على السفن وجيب متربص بطرسوس و ساحل الشام. فى أواخر سنة 1300 طلب غازان إلخان المغول من أرمن كيليكيا و من صليبيين قبرص التحالف لعمل عمليه عسكريه مشتركه، فشحن صليبيين قبرص مقاتلين من فرسان المعبد و الاسبتاريه مع قوات بيقودها امالريك دو لوزيان ابن ملك قبرص هيو التالت على جزيرة أرواد لما وصل الخبر القاهره قرر الملك الناصر بنا شوانى لغزو الجزيره فخرجت الشوانى المصريه فى سبتمبر 1302 بقيادة اأمير كهرداش و راحت على الشام و حاصرت جزيرة أرواد و نزل عسكر مصر و فتكوا بالحاميه الصليبيه و أسروا اهداد من فرسان المعبد و هرب غيرهم على قبرص. استسلمت ارواد فى 26 سبتمبر 1302 و بكده ضاعت من الصليبيين أخر جيوبهم فى الشام و دقت بشاير النصر فى قلعة القاهره. و فى نفس اليوم و مصر بتحتفل بالنصر رجع عسكر مصر منتصرين من غزوه شنوها على مملكة كيليكيا الأرمنليه فى الأناضول. عسكر مصر كان خرج تحت قيادة الأمير بكتاش و راحوا على اسيا الصغرى لمهاجمة أرمن كيليكيا بسبب تحالفهم مع المغول. دخل العسكر أراضى مملكة كيليكيا و انتشروا فى نواحيهاو حرقوا المحاصيل و أسروا أعداد من الأرمن و حاصروا عاصمتهم سيس.

طرد الصليبيين من أرواد و توجيه ضربه لأرمينيا الصغرى كانوا انتصارين مهمين قضوا على فكرة التحالف بين المغول و الصليبيين و الأرمن اللى كان بيمثل خطر كبير على مصر اللى كانوا عايزين يحتلوها زى ما ظهر فى جواب من هيتوم الأرمنلى لبابا الكاتوليك قاله فيه ان ده الوقت المناسب لإحتلال مصر من غير مصاعب أو مخاطر بالتعاون مع المغول
الى جانب ذلك حدثت كثير من الاضطرابات والفتن الطائفيه بين المسلمين والمسيحييه واغلقت الكنائس لمدة عام وكانت تغذيها اعداء مصر من الخارج وتم السيطره عليها واستقرت الاوضاع
معركة شقحب (معركة مرج الصفر)
في رجب عام 702 هـ / 1303 م قدم البريد إلى القاهرة من حلب بأن غازان على وشك التحرك إلى الشام، فخرج إلى دمشق الأمير بيبرس الجاشنكير على رأس ثلاثة آلاف من الأجناد أرسل غازان قائده ونائبه قطلوشاه إلى الشام بجيش قوامه 80 ألف مقاتل. ولما عرف قطلوشاه أن الناصر لم يخرج من مصر بعد، وأن ليس بالشام غير العسكر الشامي، توجه تواٌ إلى حماة في يوم السبت الموافق 2 رمضان 702 هـ/ 20 أبريل 1303 م ،وصل الناصر محمد إلى عقبة شجورا وبينما الأمراء يستقبلونه ويسلمون عليه وصل خبر بأن جيش قطلوشاه قد أقدم. فارتدى الجنود السلاح، وأتفق الأمراء على محاربته بشقحب تحت جبل غباغب كان جيش الناصر يضم نحو 200 ألف مقاتل   اصطدم الجيشان وظن البعض أن جيش المسلمين قد هزم بعدأن تجاوز بعض المغول خط ميمنة المسلمين، فانسحب قطلوشاه إلى جبل قريب وصعد عليه وفي ظنه أنه قد انتصر وأن قواته تطارد المسلمين، ولكنه أبصر ميسرة السلطان الناصر فتحير، فلما سأل أحد الأسرى المسلمين وعلم منه أنه من أمراء مصر، أدرك أن السلطان الناصر موجود بجيش مصر في ساحة القتال في اليوم الثاني نزل قطلوشاه بمقاتليه فتصدت له المماليك السلطانية وأجبرته على التراجع إلى الجبل. وعلم المسلمون أن قوات قطلوشاه تعاني من العطش، فلما نزل المغول في فجر اليوم الثالث وساروا نحو النهر لم يتعرض لهم المسلمون، ثم حصدوهم عندما بلغوا النهر وقاموا بمطاردة الفارين منهم. لم يعبر الفرات مع قطلوشاه من جنوده إلا عدد قليل. أرسلت بشائر النصر إلى مصر ففرح الناس في 23 شوال عاد الناصر إلى القاهرة عاصمة ملكه التي تزينت له من باب النصر ومعه الأسرى ورءوس المغول، ثم زار قبر أبيه الملك المنصور، وصعد إلي قلعة الجبل على الشقق الحرير، وأنعم على الأمراء، وأمر بإحضار سائر مغاني العرب من كل أنحاء مصر، وأقيمت احتفالات كبرى في البلاد
في سنة 703 هـ / 1304 م سير الناصر جنوده من القاهرة إلى كليكيا الأرمنية تحت قيادة الأمير بدر الدين بكتاش وانضمت إليهم قوات في الشام، فهاجموا الأرمن وحرقوا مزارعهم وأسروا منهم أعداداً، ثم حاصروا قلعة تل حمدون التي تحصن فيها الأرمن وسلمت إليهم بالأمان في نفس السنة نقل السلطان الناصر أمه من المقبره المجاورة للمشهد النفيسي إلى المقبره الناصرية بمدرسته التي اكمل بنائها واضاف مئذنتها في سنة 1303. وأنجبت له زوجته أردكين الأشرفية ولدا سماه علياً، ولقبه بالملك المنصور ووفد إلى القاهرة نحو مائتي فارس مغولي بنسائهم وأولادهم، وكان من ضمنهم عدة من أقارب غازان وأم الأمير سلار. فاكرمهم الناصر وأنعم عليهم ببيوت للإقامة وإقطاعات. ثم قدم رسل المغول بكتاب وهدية من محمد خدابنده (أولجايتو)الذي جلس على عرش المغول بعد وفاة أخيه محمود غازان. وخاطب الناصر بالأخوة وطلب الصلح وإخماد الفتن وقال في آخر كلامه: " عفا ا لله عما سلف ومن عاد فينتقم ا لله منه ". فوافق الناصر وأكرم رسله وأرسل إليه هدية في سنة 780 هـ / 1309 م أحس الناصر أنه غير قادر على مواجهة سيطرة سلار وبيبرس الجاشنكير عليه وعلى أمور الدولة، فاخبرهما بأنه ذاهب إلى مكة للحج. ولكنه بدلاً من الذهاب إلى مكة ذهب إلى الكرك وبقي هناك لم يقصد الناصر برحيله إلى الكرك التنازل عن العرش، لكنه كان يدرك انه لن يتمكن من الحكم كما يحلو له مادام بيبرس وسلار يسيطران على حياته وعلى شئون الدولة. كما كان يدرك أنهما آجلاً أو عاجلاً سيسعيان للتخلص منه إما بالخلع أو بالقتل. فكانت خطته أن يبتعد عن مصر وعن عيونهما لبعض الوقت فيتمكن بذلك من الاتصال، بحرية وبدون مراقبة، بأمراء الشام ومؤيديه من أمراء مصر حتى يتمكن بمساعدتهم من التخلص منهما وفرض سيطرته على نفسه وعلى مملكته كانت حسبة الناصر صحيحة وتمكن من تنفيذ خطته بنجاح فيما بعد.

عندما رفض الناصر محمد العودة إلى مصر قائلاً أن الكرك: " من بعض قلاعي وملكي، وقد عولت على الإقامة بها "، عرض الأمراء السلطنة على الأمير سلار فقال لهم : " وا لله يا أمراء أنا ما أصلح للملك، ولا يصلح له الا أخى هذا "، وأشار إلى بيببرس الجاشنكير فهتف البرجية: " صدق الأمير ". فوافق الأمراء ونصب بيبرس سلطاناً على البلاد بلقب الملك المظفر ومعه الأمير سلار نائباً للسلطنه وأقام " بيبرس الجاشنكير " الناصر محمد على نيابة الكرك وكتب إليه قائلاً : " أنى أجبت سؤالك فيما اخترته، وقد حكم الأمراء علي فلم تمكن مخالفتهم, وأنا نائبك كانت مدة الملك الناصر في السلطنة الثانية، عشر سنين
وللحديث بقيه مع الولايه الثالثه للناصر محمد

معركة المنصوره الخالده

كثيرا منا سمع عن معركة المنصوره الخالده وان لويس وقع اسيرا وتم سجنه فى دار بن لقمان لكن لايعرف التفاصيل وسنحاول بعون الله الحديث عن هذه المعركه
معركة دارت رحاها في مصر  بين القوات الصليبية  بقيادة لويس التاسع ملك فرنسا، والقوات الأيوبية بقيادة الأمير فخر الدين يوسف بن شيخ الشيوخوفارس الدين أقطاي الجمدار وركن الدين بيبرس البندقداري.
بعد سقوط الدوله الخوارزميه فى يد الماغول هرب بعض الامراء بقواتهم الى الايوبيين فى مصر والشام فرحب بهم الصالح نجم الدين ايوب سلطان مصر فى ذلك الوقت واستفاد من خدماتهم فى الشام استولى الخوارزمية حلفاء الصالح أيوب على بيت المقدس وكان بيت المقدس في أيدي الصليبيين منذ معاهدة سنة 1229م بين الملك الكامل وفريدريك الثاني إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة إبان الحملة الصليبية السادسة والتي بموجبها تعهد فريدريك بالتحالف مع الملك الكامل ضد أعدائه ووقف الحملات الصليبية في مقابل تنازل الملك الكامل عن بيت المقدس للصليبيين
في 17 أكتوبر 1244م شن الصليبيون هجوماً برياً ضخماً على مصر، ولكنهم هزموا هزيمة منكرة عند غزة على يد الأمير ركن الدين بيبرس وعناصر خوارزمية من جهة والصليبيين وملوك أيوبيين من سوريا متصارعين مع السلطان الأيوبي الصالح أيوب من جهة أخرى انتهت بهزيمة الصليبيين وحلفائهم هزيمة كبرى مما مكن المسلمين من فرض سيادتهم الكاملة على بيت المقدس وبعض معاقل الصليبيين في الشام
مما جعل الأوروبيين يدعون إلى قيام حملة صليبية كبيرة تمكنهم من استعادة بيت المقدس وكان ملك فرنسا لويس التاسع من أكبر المتحمسين للحملة الجديدة كان الصليبيون يُدركون أن مصر التي صارت تمثل قلعة الإسلام وترسانته العسكرية ومصدر القوة البشرية الرئيسي للمسلمين وهي العائق الرئيسي الذي يعترض طموحاتهم لاسترجاع بيت المقدس وأنهم لن يتمكنوا من احتلال كل الشام وبيت المقدس دون الإجهاز على مصر أولاً
بعد هزيمة الصليبيين عند غزة قام "روبرت" بطريرك بيت المقدس بإرسال "جاليران" أسقف بيروت إلى ملوك وأمراء أوروبا يطالبهم بإرسال إمدادات عاجلة إلى الأراضي المقدسة لمنع سقوط مملكة بيت المقدس بالكامل في أيدي المسلمين وفي عام 1245 أثناء انعقاد مجمع ليون الكنسي الأول وبحضور روبرت بطريرك بيت المقدس منح بابا الكاثوليك إينوسينت الرابع تأييده الكامل للحملة الصليبية السابعة التي تحمس لها لويس التاسع ملك فرنسا وكان يحضر لها وقام بابا الكاثوليك على إثر ذلك بإرسال "أودو" كاردينال فراسكاتي للترويج للحملة في كافة أنحاء فرنسا وفُرضت ضرائب على الناس لتمويلها، ووافقت جنوة ومرسيليا على الاضطلاع بتجهيز السفن اللازمة أما البندقية فقد فضلت عدم المشاركة بسبب علاقاتها التجارية الواسعة مع مصر
كان من أهداف الحملة الصليبية السابعة، هزيمة مصر لإخراجها من الصراع والقضاء على الدولة الأيوبية التي كانت تحكم مصر والشام، وإعادة احتلال بيت المقدس لتحقيق ذلك جهز الصليبيون الحملة بتأن في ثلاث سنوات وحاولوا إقناع المغول بالتحالف معهم ضد المسلمين حتى يتمكنوا من تطويق العالم الإسلامي من المشرق والمغرب مما يصعب على مصر القتال على جبهتين في آن واحد فيسهل عليهم الإطاحة بالعالم الإسلامي بضربة واحدة لكن خان الماغول خيب املهم وطلب منهم مبايعة خان الماغول ملكا عليهم
في 24 جمادى الأولى 646 هـ أبحر لويس من مرفأ إيجو-مورت وتبعته سفن أخرى من نفس المرفأ ومن مرسيليا. كان الأسطول الصليبي ضخماُ ويتكون من نحو 1800 سفينة محملة بنحو 80 ألف مقاتل بعتادهم وسلاحهم وخيولهم أراد الملك لويس التوجه مباشرة إلى مصر لكن مستشاريه وباروناته فضلوا القيام بوقفة تعبوية لتجميع كل السفن والمقاتلين قبل التوجه إلى مصر فتوقف بجزيرة قبرص حيث انضم إليه عدد كبير من بارونات سوريا وقوات من فرسان المعبد المعروفون بالداوية والاسبتارية التي قدمت من عكا تحت قيادة مقدميها
وكانت الانباء وصلت الى مصر بقدوم الحمله اليها فأنهى السلطان الصالح أيوب حصاره لحمص وعاد من الشام إلى مصر بالرغم من اشتداد المرض عليه ونزل في شهر محرم من سنة 647هـ عند قرية أشموم طناح على البر الشرقي من الفرع الرئيسي للنيل وأصدر أوامره بالاستعداد وشحن دمياط بالأسلحة والجند وأمر نائبه بالقاهرة الأمير حسام الدين بن أبي علي بتجهيز الأسطول وأرسل الأمير فخر الدين يوسف بن شيخ الشيوخ وكان أميراً في نحو الثمانين على رأس جيش كبير ليعسكر في البر الغربي لدمياط حتى يواجه الصليبيين
دخلت سفن الصليبيين المياه المصرية ووصلت إلى شاطئ دمياط وأرسل لويس كتاباً إلى السلطان الصالح أيوب يهدده ويتوعده ويطلب منه الاستسلام وكان الصالح ايوب مريض مرض الموت ولكنه رفض الاستسلام ولما وصل رد الملك الصالح إلى لويس برفض الاستسلام قرر لويس بدء الهجوم على بر دمياط ونشب قتال عنيف بين المسلمين والصليبيين انتهى بتراجع المسلمين فاحتل الصليبيين دمياط
وقعت أنباء سقوط دمياط في أيدي الصليبيين كالصاعقة على الناس وانزعج واشتد حنق السلطان الصالح أيوب على الأمير فخر الدين وقال له: "أما قدرتم تقفون ساعة بين يدي الفرنج؟" وحُمل السلطان المريض في حراقة إلى قصر المنصورة وأعلن النفير العام في البلاد فهرول عوام الناس أفواجاً من كافة أنحاء مصر إلى المنصورة لأجل الجهاد ضد الغزاة وقامت حرب عصابات ضد الجيش الصليبي المتحصن خلف الأسوار والخنادق وراح المجاهدون يشنون هجمات على معسكراته ويأسرون مقاتليه وينقلونهم إلى القاهرة ويروي المؤرخ الصليبي "جوانفيل" الذي رافق الحملة أن المسلمون كانوا يتسللون أثناء الليل إلي المعسكر الصليبي ويقتلون الجنود وهم نيام ويهربون بروؤسهم وصل إلى دمياط من فرنسا "ألفونس دى بواتي" الشقيق الثالث للملك لويس ومعه إمدادات وقوات إضافية وبوصول الإمدادات تشجع الصليبيون وقرروا التحرك من دمياط وكان على لويس الاختيار بين السير إلى الإسكندرية كما اقترح "بيتر أوف بريتني" والبارونات أو السير إلى القاهرة كما أصر "روبرت دو ارتوا" شقيق لويس الذي أشار إلى أنه: "إذا أردت قتل الأفعى فاضربها على رأسها" واختار لويس ضرب رأس الأفعى فأمر بالسير إلى القاهرة
في 20 نوفمبر 1249م بعد نحو خمسة أشهر ونصف من احتلال دمياط خرج الصليبيون من دمياط وساروا على البر بينما مراكبهم تسير بجوارهم فى النيل حتى وصلوا في 21 ديسمبر إلى ضفة بحر أشموم الذي يُعرف اليوم بالبحر الصغير فأصبحت مياه بحر أشموم هي الحاجز الذي يفصل بينهم وبين معسكر المسلمين على الضفة الأخرى ووقع قتال شديد بين الصليبيين والمسلمين في البر ومياه النيل وراحت المساجد تحض الناس على الجهاد ضد الغزاة مرددة الآية القرآنية: ﴿انفِرُواْ خِفَافًا وَثِقَالاً وَجَاهِدُواْ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ﴾ فصار الناس يتواردون من أنحاء مصر على منطقة الحرب بأعداد غفيرة
وفى هذه الفتره توفى الصالح نجم الدين ايوب ولكن شجر الدر تلك المرأه القويه اخفت الخبر حتى لاتنكسر معنويات الجنود وارسلت الى ابنه توران شاه من امارته فى حصن كيفا وكانت تشرف مع قوادها على الخطط الحربيه الى ان وصل توران شاه وفي 8 فبراير من عام 1250م دل أحد الخونه الصليبيين على طرق فى  بحر أشموم  مكنت فرقة يقودها أخو الملك "روبرت دى أرتوا"  مع فرسان المعبد وفرقة إنجليزية يقودها "وليم أوف ساليزبري" من العبور بخيولهم وأسلحتهم إلى الضفة الأخرى ليفاجأ المسلمون بهجوم صليبي كاسح على معسكرهم في "جديلة" على نحو ثلاثة كيلومترات من مدينة المنصورة في هذا الهجوم المباغت قتل فخر الدين يوسف وهو خارج من الحمام مدهوشاً بعدما سمع جلبة وصياح في المعسكر أدى الهجوم إلى تشتت الأجناد وتقهقرهم مذعورين إلى المنصورة وبعد أن احتل الصليبيون معسكر جديلة تقدموا خلف "روبرت دو أرتوا" نحو المنصورة على أمل القضاء على الجيش المصري برمته بعد أن أخذتهم العزة وظنوا أنهم لا ريب منتصرين
وقتها امسك المماليك بزمام الأمور بقيادة فارس الدين أقطاي الذي أصبح القائد العام للجيش المصري  فتمكن المماليك من تنظيم القوات المنسحبة وإعادة صفوفها وقام بيبرس البندقدارى بعمل خطه باستدراج القوات الصليبية المهاجمة داخل مدينة المنصورة فأمر بيبرس بفتح باب من أبواب المنصورة وبتأهب المسلمين من الجنود والعوام داخل المدينة مع الالتزام بالسكون التام وبلعت القوات الصليبية الطعم فظن فرسانها أن المدينة قد خوت من الجنود والسكان كما حدث من قبل في دمياط فاندفعوا إلى داخل المدينة بهدف الوصول إلى قصر السلطان فخرج عليهم بغتة المماليك البحرية والجمدارية وهم يصيحون كالرعد القاصف يضربوهم من كل اتجاه وقام الاهالى والفلاحين بضربهم بالحجاره والرماح والفؤوس وكان الاهالى يلبسون فوق رؤسهم طاسات نحاس بدلا من الخوذه وهذه هى عظمة المصريين وقاموا ايضا بأغلاق طرق الرجوع على الصليبيين بالخشب والمتاريس واحكموا الكمين على الصليبيين الذين علموا انهم سيهلكون لا محاله فألقى بعضهم بنفسه فى النيل وغرق
فقُتل عدد كبير من القوات الصليبيية المهاجمة من فرسان المعبد وفرسان الإسباتريه لم ينج سوى ثلاثة مقاتلين وفنيت الفرقة الإنجليزية تقريباً عن أخرها واضطر أخو الملك لويس "روبرت دي أرتوا" إلى الاختباء في أحد الدور ثم قتل هو و"وليم أوف ساليزبري" قائد الفرقة الإنجليزية 

أثناء المعركة كان الصليبيين على الضفة المقابلة لبحر أشموم يعملون بنشاط لإتمام الجسر حتى يتمكنوا من العبور لمساعدة فرسانهم، ولكن لما وردتهم أنباء سحق الفرسان وشاهدوا بقايا فرسانهم مدبرين إلى جهتهم والمسلمين في أعقابهم، راحوا يلقون بأنفسهم في مياه النيل بغية العودة إلى معسكراتهم وكاد لويس ذاته أن يسقط في الماء
تحصن الصليبيون داخل معسكرهم ثمانية أسابيع آملين في انهيار القيادة في مصر حتى يتمكنوا من معاودة محاولة التقدم إلى القاهرة لكن الحلم الصليبي لم يتحقق وبدلاً من انهيار القيادة وصل السلطان الأيوبي الجديد توران شاه إلى المنصورة في 24 ذو القعدة سنة 648 هـ لقيادة الجيش ولم يمض وقت طويل حتى كانت قوات لويس قد أنهكت من الحصار والهجمات المتواصلة في النهار والليل وبدأ الجنود الصليبيون يعانون من الجوع والمرض ويفرون إلى جيش المسلمين بعد أن أصابهم اليأس والإحباط بل والشك في الفكرة الدينية التي حملتهم على الانضمام إلى حملة لويس التاسع ضد بلاد المسلمين
في 5 أبريل من سنة 1250، في جنح ظلام الليل بدأت قوات الصليبيين رحلة الهروب إلى دمياط ومن شدة العجلة والارتباك نسى الصليبيون أن يدمروا جسراً من الصنوبر كانوا قد أقاموه فوق قناة أشموم عندما أحس المسلمون بحركة الصليبيين عبروا فوق الجسر وراحوا يطاردونهم ويبذلون فيهم السيوف من كل جانب حتى وصلوا إلى فارسكور حيث تم تدميرهم بالكامل ووقع الملك لويس وأمراؤه ونبلاؤه في الأسر بدار ابن لقمان في يوم 6 أبريل من نفس العام و نفس الوقت كان الصليبيون يروجون شائعة في أوروبا تزعم أن الملك لويس التاسع هزم سلطان مصر في معركة عظمى تبعها سقوط القاهرة في يده ولكن بعدما وصلت الانباء بهزيمة الحمله ووقوع لويس فى الاسر سادت حاله من الذهول فى فرنسا ونشأت حركة هستيرية عرفت باسم حملة الرعاة الصليبية
وهكذا كانت مصر دائما قلب العروبه والحصن الشامخ المدافع عن العروبه والاسلام
ومن ينكر عليه بقرائة التاريخ
وللحديث بقيه

الانتصار العظيم للسلطان الاشرف خليل بن قلاوون على الصليبيين وفتح عكا

بعد الانتصار العظيم للسلطان المنصور سيف الدين قلاوون على الصليبيين وفتحه طرابلس لم يتبقى غير عكا التى كان بينه وبين الصليبيين فيها هدنه لمدة 10سنين
فادرك الصليبيين ان موقفهم اصبح سىء جدا خصوصا ان ملك قبرص هنرى الثانى حاول جمع قوه صليبيه من اوروبا لانقاذ طرابلس ولكنه فشل كما ازداد موقف الصليبيين سوءا بعد المعاهده التى وقعتها جنوه مع المنصور قلاوون سنة 689 هجريه
لذلك فقد الصليبيون الغربيين فى الشام الامل فى اى مساعده اوروبيه لهم وان عليهم مواجهة دوله المماليك القويه فى مصر والشام بنفسهم
ولكن البندقيه ارادت ان تكيد لجنوه وتثبت ان البنادقه اقوى من الجنويين الذين فشلوا فى الدفاع عن طرابلس وان البنادقه يستطيعون حماية عكا من المماليك وانهم الاجدر بحماية الصليبيين بالشام وبالتالى احق بالمنافع التى ستعود عليهم فاستجابوا لدعوة البابا نيقولا الرابع وقاموا بعمل حمله من 1600 من المرتزقه تجمعوا على شاطىء الادرياتيك واتجهت الحمله تحت قيادة دوق البندقيه نفسه ومعه الامراء البنادقه والمتطوعين الايطاليين الى عكا
وعندما وصلت هذه الحمله الى عكا حتى قامت بأعمال وحشيه ضد التجار المسلمين الذين ذهبوا الى عكا بحكم الامان الذى اخذوه من الهدنه بين الصليبيين بعكا والمنصور قلاوون فقامت هذه الحمله بذبحهم وقتل الفلاحين المسلمين باقليم عكا وقاموا عن جهل بالتنكيل بالمسيحيين السريان لاعتقادهم انهم مسلمين الامر الذى جعل اهل عكا انفسهم فى حالة ذهول مما قام به هؤلاء المتهورون وارسلوا الى السلطان المنصور قلاوون يطلبون منه العفو والسماح ويعتذرون عما حدث ولكن قلاوون رفض اعتذارهم وطلب ان يسلموه القتله ليقتص منهم ولكن نظرا لان عدد هؤلاء القتله كان كبيرا رفض اهل عكا تسليمهم فاعتبر قلاوون ذلك نقضا للهدنه وقرر القضاء على الوجود الصليبى بعكا
ومما أثاره ان بعض الناس احضر اليه ملابس الضحايا وهى ملطخه بالدماء فأقسم ان يقتص لهم من الصليبيين امتثالا لامر ديننا الحنيف لان الصليبيين قتلوا المسلمين العزل ونقضوا الهدنه فوجب عليه قتالهم ولكن القدر لم يمهله فبعد ان اكمل استعداداته الحربيه اصابته وعكه صحيه توفى على اثرها فى ذى القعده سنة 689 هجريه
وفرج الصليبيون جدا لموته واعتبروا ان ذلك انقاذ من الله لهم خصوصا بعد ان نشب خلاف بين امراء المماليك حول ولاية العرش فحاول الامير حسام الدين طرنطاى تدبير مؤامره لابعاد الاشرف خليل بن المنصور قلاوون عن الحكم الا ان الاشرف خليل استطاع التغلب على تلك المؤامره
وبعد ان استطاع الاشرف خليل بن قلاوون القبض على زمام الحكم واستقرت الاوضاع داخل دولة المماليك اتجه لاكمال مابدأه والده وارسل الى نوابه على مدن الشام يطلب منهم الاستعداد لفتح عكا وتدبير وسائل نقل المجنقيات والذخائر والمعدات الحربيه ثم اتجه الى عكا بجيوشه وجيوش نوابه وكانت روح الجهاد فى سبيل الله مرتفعه والمعنويات فى السماء فبدأ الهجوم على عكا فى 27 جمادى الاولى سنة 690 هجريه وبدأ الضرب بالمجنقيات ونقب الاسوار الخارجيه لعكا واخذ الرماه المسلمون يمطرونها بالسهام وفشلت كل محاولات الداويه والاسبتاريه فى الهجوم على قوات المسلمين وبدأت ابراج عكا الحصينه تتساقط واحدا تلو الاخر وبدأت من برج هيو ثم البرج الانجليزى ثم انهارت الاسوار التى عند باب القديس انطون وعند باب القديس نيقولا واخر برج سقط هو البرج الملعون
ووصل هنرى الثانى ملك قبرص الى عكا ومعه 200 فارس واعداد كبيره من المشاه والمؤن والذخائر فى محاوله لانقاذ عكا وحاول التفاوض مع السلطان الاشرف خليل فارسل اليه ولكن السلطان الاشرف رد على الرسل ردا قويا فقال لهم (الم تحضروا ومعكم مفاتيح عكا ؟) فأبلغوه رسالة هنرى فوعدهم بتأمين خروجهم واموالهم اذا سلموا له المدينه ولكن هنرى فشل فى اقناع الطوائف الصليبيه بعكا بالاستسلام فغادر عكا وعاد الى قبرص فتسبب ذلك فى ارتباك داخل صفوف الصليبيين وانتهز الاشرف خليل ذلك الارتباك وهاجم بضراوه وفشلت كل محاولات حامية عكا فى الدفاع عنها امام حماس المسلمين فلجأ كثير منهم الى الابراج المتبقيه وهرب كثير منهم بسفنهم عبر البحر الى قبرص لان السلطان الاشرف كان قد ارسل فرقه لمحاصرة مدينة صور لمنع الصليبيين من الوصول اليها والتحصن بها وهرب الداويه الى ديارهم الحصينه فى البحر شمال غرب عكا فأرسل اليهم الاشرف خليل يعرض عليهم الاستسلام فتظاهروا بالموافقه ولما ارسل اليهم رسله لعقد شروط الاستسلام غدروا بهم وذبحوهم فأصدر الاشرف اوامره بمحاصرتهم واستطاع المسلمون بعد قتال عنيف من هدم برجهم الذى بسقوطه تكون انتهت اخر معاقل المقاومه الصليبيه بعكا
وهكذا استرد المسلمون عكا بعد حصار اكثر من 44 يوما وبعد ان استولى عليها الصليبيون فى عهد صلاح الدين الايوبى سنة 587 هجريه فأصدر السلطان الاشرف اوامره بهدمها حتى يقطع اى امل للصليبيين فى ان يعودوا اليها ويستخدومها كقاعده ضد المسلمين
وبالرغم من ان سقوط عكا كانت المعركه الحاسمه فى تصفية الوجود الصليبى فى الشام الا ان السلطان الاشرف خليل بن قلاوون قرر تصفية باقى الحصون الصليبيه مثل مدينة صور التى حاصرها السلطان الاشرف اثناء معركة عكا وبالفعل استطاعت القوات الاسلاميه تضييق الخناق عليها  حتى استسلم اهلها فتسلمها المسلمون ثم تسلم المسلمون صيدا وعثليث وحيفا وانطرطوس
وهرب بعض فلول الصليبيين الى جزيرة ارواد واتخذوها قاعده لهجماتهم على ساحل الشام الا ان السلطان الناصر محمد بن قلاوون الذى تولى الحكم بعد اخيه الاشرف خليل بن قلاوون استطاع ان يستولى على تلك الجزيره
وهكذا بنهاية القرن السابع الهجرى قد تحققت امال سلاطين المماليك بالقضاء على الوجود الصليبى الغربى فى الشام ودخل الاشرف خليل بن قلاوون التاريخ بعد ما استطاع استرداد عكا وانهاء اخر وجود صليبى بالشام واكمل ما بدأه المظفر قطز قاهر الماغول والظاهر بيبرس قاهر الماغول والصليبيين الذى استرد انطاكيه والمنصور قلاوون الذى استرد طرابلس
وهكذا اثبتت دولة المماليك انها اعظم قوه فى الشرق والتى استمرت لاكثر من قرنين من الزمان وكان من اهم نتائج تلك الانتصارات انتشار الاسلام بين ماغول فارس الذين نقلوه الى موطنهم الاصلى فى منغوليا
وللحديث بقيه مع امجاد جديده

الانتصار العظيم للسلطان قلاوون فى طرابلس

بعد ان قام السلطان قلاوون بفتح الاذقيه لم يتبقى من امارة انطاكيه الصليبيه الا طرابلس وكانت طرابلس وموقف الصليبيين بها فى غاية السوء بعد وفاة حاكمها بوهيمند السابع سنة 686 هجريه لانه لم يترك وريثا للعرش فحدثت صراعات حيث اعلن فرسانها وتجارها قيام حكم مستقل فى طرابلس وفى نفس الوقت وصلت الاميره لوسى اخت بوهيمند السابع الى عكا واستنجدت بالاسبتاريه لمساعدتها لاسترداد حقها فى عرش اخيها فقام اهل طرابلس بالاستنجاد بالجنويه (نسبه الى مدينه جنوه الايطاليه والتى كان لها واحدا من اقوى الاساطيل فى البحر المتوسط) فأرسلت جنوه سفنها لمساعدة طرابلس طمعا فى السيطره عليها وتحقيق مكاسب تجاريه
ثم قام بارتليمو اتفاقيه مع جنوه اصبحت طرابلس تحت حماية الجنويين فى مقابل حصول جنوه على شوارع واسواق فى طرابلس
وعلمت لوسى بما تم مع الجنويين وادركت انه لافائده من الاتفاق مع اهل طرابلس بدون الجنويين فاتفق رئيس الجنويين والاميره لوسى على يتم اعلان لوسى اميره على طرابلس مقابل احتفاظ الجنويين بكل الامتيازات التى حصلوا عليها
وهنا احس بارتليمو حاكم جبيل انه الوحيد الخاسر فى الصفقه لان لوسى تحقق لها ما ارادت واصبحت اميرة طرابلس والجنويين حصلوا على ما ارادوا من امتيازات اما هو تبدد حلمه فى حكم طرابلس فاتصل بالسلطان قلاوون يطلب مساعدته وذهب اثنين من البنادقه (نسبه الى مدينة البندقيه الايطاليه وكان بينها وبين جنوه منافسه وصراع مصالح ) الى السلطان قلاوون يحذروه من ان وجود الجنويين فى طرابلس يهدد تجارة الاسكندريه وهذا اكبر دليل على ان الغرب من قديم الازل يرفع شعارات مثل الصليب والحريه والمساواه بينما هم يبحثون عن مكاسب سياسيه واطماع شخصيه
وبالفعل كان السلطان قلاوون يتابع ما يجرى فى طرابلس وينتظر الفرصه لينقض عليها وينهى الوجود الصليبى بها كالصقر الذى ينقض على الفريسه ولكن كان الذى يمنعه هى الهدنه التى كانت بينه وبينهم الى ان جائت الفرصه فوصلته رساله من الامير حسام الدين لاجين نائب السلطنه على الشام بأن الصليبيين فى طرابلس نقضوا الهدنه واعتدوا على التجار المسلمين وقطعوا عليهم الطريق فأعلن النفير العام استعدادا لمهاجمة طرابلس ويذكر هنا ان احد امراء المماليك قام بخيانه مقابل رشوه من مقدم الداويه فأخبره بنوايا السلطان قلاوون بمهاجمة طرابلس فتناسى الصليبيون خلافاتهم وتوحدوا لمواجهة قلاوون وتحصنوا داخل المدينه وارسل الاسبتاريه نجده عاجله الى طرابلس برغم العداء الذى بينهم وارسل هنرى الثانى ملك قبرص اخوه عمورى بنجده عاجله وارسلت جنوه 4 سفن حربيه وارسلت البندقيه سفنيتين برغم ما بينهم من خرفات وتجمعوا لمواجهة قلاوون
ولكن كل هذه الحشود لم ترهب قلاوون الذى خرج بالجيوش المصريه من قلعة الجبل واتجه الى الشام وارسل الى كل نوابه فى الشام باعداد الجيوش والمجنقيات والالات ودخل دمشق فى 13 صفر سنة 688 هجريه وخرج منها بالجيوش يوم 20 صفر متجها الى طرابلس وحاصرها من ناحية الشرق لانها كانت محاطه بالبحر من بقية الجهات وضربها بالمجنقيات وقام رجاله بعمل فتحات فى الاسوار وهدمت المجنقيات برج الاسبتاريه وجزء من السور وبدأ الخوف يدخل قلب الصليبيين ففر البنادقه وخلفهم الجنويين بسفنهم الى البحر وهرب عمورى اخو ملك قبرص ومعه بعض امراء الصليبيين الى قبرص فاستغل قلاوون ذلك الخلل الذى حدث فى صفوف الصليبيين وهاجم بقوه ودخلت قواته من فتحات الاسوار الى داخل طرابلس فهرب الصليبيين الى جزيره قريبه من ساحل طرابلس تسمى نخله والمسلمون خلفهم بخيولهم التى سبحت فى المياه حتى لحقوا بهم فقتلوا كل رجالهم واسروا نسائهم واطفالهم وامتلائت الجزيره بالجثث الصليبيه
وبذلك استولى قلاوون على طرابلس واحتفظ بها فى البدايه كما هى ولكنه بعد ان رأى تصدع مبانيها نتيجة ضرب المجنقيات امر بهدمها واعادة بنائها بجوار النهر بعيدا عن شاطىء البحر حتى تكون بعيده عن شاطىء البحر وتهديد السفن الصليبيه فى المستقبل
وبعد سقوط طرابلس اخلى الصليبيون مدينة بيروت وجبيل فاستولى عليهم قلاوون وعين بارتليمو فى حكم جبيل بشرط ان تكون خاضعه للسلطه المملوكيه وتدفع معظم اموالها الى السلطان قلاوون ثم تسلم قلاوون حصن انفه وحصن البترون وجميع الحصون هناك
ويعد استيلاء قلاوون على طرابلس انجاز عظيم فى مشروع تصفية الوجود الصليبى فى الشرق فقد كانت طرابلس عاصمه لاماره صليبيه لمدة قرنين من الزمان تقريبا ففرح المسلمون جدا لهذا الانتصار وعمت الاحتفالات فى الشوارع
وللحديث بقيه

انتصارات السلطان قلاوون على الصليبيين

كان من اولويات السلطان قلاوون فى بداية حكمه تقوية العلاقات التى بدئها الظاهر بيبرس مع القبيله الذهبيه (ماغول القبجان)وحكامها المسلمين لمساعدته بمناوشة ماغول فارس لاشغالهم عن دولة المماليك حتى يتفرغ هو بأكمال ما بدأه الظاهر بيبرس بتصفية الوجود الصليبى فى بلاد الشام كذلك ارسل الى الامبراطور البيزنطى الذى كانت تربطه علاقه قويه مع الظاهر بيبرس ليخبره انه تولى الحكم وان الصداقه بين البيزنطيين والمماليك قائمه ليساعده فى اى حرب ضد الصليبيين ثم اقام معاهدة صداقه مع الفونس ملك قشتاله باسبانيا سنة 681 هجريه وعقد ايضا مع امارة ارغونه وملكها واخوه ملك صقليه معاهدة سنة 689 هجريه تعهدوا فيها بمساعدة قلاوون ضد اى حرب صليبييه بالرغم من انها امارات مسيحيه اسبانيه ولكن ذلك كان من اجل رعاية شؤن المسيحيين فى الشرق وفتح اسواق تجاريه فى مصر لتنمية مواردهم الاقتصاديه
وكما عقد الظاهر بيبرس معاهدات تجاريه مع الايطاليين اكمل المنصور قلاوون فى نفس الطريق ولم ينقض تلك المعاهدات بل وزاد عليها بالرغم من غضب البابويه التى كانت تحث اصحاب هذه المعاهدات من المسيحيين فى اوروبا على نقضها مع المماليك ولكن المصالح كانت هى الغالبه لان اسواق مصر كانت عامره بمواد التجاره القادمه من الهند
وقام فيليب الرابع ملك فرنسا الذى كان يحاول ان يبعد اى نفوذ ايطالى على حكومته عن طريق البابا بل وذهب الى ابعد من ذلك فقام بمحاربة البابا نفسه وكان لابد ان ينضم الى اعداء البابا حتى لو كانوا المسلمين فقام بعقد معاهدات صداقه مع السلطان قلاوون وايضا قام الامبراطور رودلف امبراطور النمسا بعقد معاهدات مع قلاوون
المهم ان دولة السلطان قلاوون (مصر والشام) كانت لها من القوه مايجعل هؤلاء الملوك يسارعون لطلب صداقته ولكن يبقى الحلم الذى بدأ ايام الظاهر بيبرس بتصفية الوجود الصليبى فى ساحل الشام وكما ذكرنا ان قلاوون عندما اتجه لمحاربة الماغول عقد مع الصليبيين هدنه لمدة 10 سنوات حتى لا يقوموا بالهجوم عليه اثناء حربه مع الماغول وبعد ان انتصر على الماغول فى معركة حلب قرر استغلال الوقت وتحصين مناطق المسلمين عند الفرات ليأمن شر الماغول عندما يتجه الى محاربة الصليبيين فقرر الاستيلاء على قلعة قطينا لانها كانت تمثل تهديد على حصن كركر على نهر الفرات فأرسل اليها فرقه حاصرتها حتى استسلم اهلها ثم اتجه الى حصن الكختا وكان من اعظم الحصون فاستخدم قلاوون الحيله وارسل الى من فيه يسايرهم ويعدهم بوعود جميله حتى قام جماعه منهم بقتل النائب الماغولى عليه ثم دخل الحصن تحت لواء السلطان قلاوون
ثم اتجه الى تأديب الارمن ومعاقبة ملكها ليو الثالث نظرا لما قام به فى حلب من اعتداء عليها وحرق مسجدها فاتجه الى مدينة اياس ودارت معركه وانتصر جيش قلاوون ثم فوجىء جيش المسلمين بأن جيش مدينة سيس (مركز الحكم لارمنيا الصغرى) جاء لمحاربتهم فدارت معركه انتصر فيها جيش قلاوون وعاد الجيش المسلم الى حلب منتصرا ومحملا بالغنائم
كانت تلك الانتصارات الباهره لقلاوون ضد الماغول وحلفائهم الارمن كفيله بأثارة القلق داخل بقايا الصليبيين فأرسل ملك عكا وصيدا وعثليث يطلبون هدنه مع قلاوون لمدة 10 سنين سنة 682 هجريه ووافق الطرفان على الهدنه ولكن حصن الاسبتاريه بالمرقب نقض الهدنه وهاجم قافلة المسلمين فقام قلاوون بمهاجمة الحصن سنة 684 هجريه وحاصرهم 38 يوم حتى علم الصليبيين انهم لن يستطيعوا المقاومه فاستسلموا لقلاوون وتم اجلاء الحاميه الصليبيه الى طرابلس تحت حراسة جيش السلطان قلاوون ثم جاء الدور على حصن مرقيه الذى نقض الهدنه بعد وفاة الظاهر بيبرس حيث ان الهدنه كانت تنص على عدم بناء تحصينات لهذا الحصن لكن بوهيمند حاكم طرابلس ساعد فى بناءه فأرسل اليه قلاوون رسالة تهديد فعلم بوهيمند ان قلاوون سيهاجمه فسلم الحصن بعد ان قام بهدمه
كان من نتائج استيلاء قلاوون على حصنى المرقب والمرقيه اصابة مارجريت ملكة صور بالهلع فأرسلت الى قلاوون تطلب هدنه معه لمدة عشر سنين مقابل تنازلها عن نصف دخل صور السنوى وعدم تجديد حصونها
وبعد ان انتهى قلاوون من المرقب والمرقيه ارسل قائده حسام الدين طرنطاى الى الاذقيه وكانت حصينه جدا ولكن سبحان الله حدث زلزال هدم اقوى ابراجها فقام جنود حسام الدين بعمل فتحات فى الناحيه التى تهدمت بفعل الزلزال وكشفوا المدينه من ناحية البحر فخاف من بداخلها واستسلموا لحسام الدين وكانت الاذقيه اخر بلد تبقى من امارة انطاكيه الصليبيه ولم يبقى امام المنصور قلاوون الا  مهاجمة طرابلس نفسها
وللحديث بقيه

انتصار الاسلام على الوثنيه فى بلاد الماغول

توفى ابغا (ايلخان ماغول فارس )بعد هزيمته امام المنصور قلاوون فى معركة حمص وتوفى قائده منكوتمر متأثر بأصابته فى المعركه وكسرت شوكة الماغول ووقع الخلاف على من يحكم ماغول فارس فاتفق الامراء الماغول على تنصيب تكدار الذى اعتنق الاسلام فى حياة والده هولاكو وسمى نفسه احمد على عرش الماغول
وبدأ احمد تكدار عهده بأظهار تمسكه بالاسلام فأراد ان يحدد سياسته تجاه دولة المسلمين وحكامها المماليك فاتفق قادته ان قدرتهم اصبحت ضعيفه امام قوة دولة المماليك ولا قدره لهم على مواجهة المنصور قلاوون ويجب محاولة التقرب اليه وفتح صفحه جديده تقوم على احترام مبادىء الدين الاسلامى وكانت اول رسائله الى نوابه فى بغداد طالبهم فيها باحترام شعائر الدين الاسلامى واقامة المساجد والمدارس واخذ الجزيه من اهل الكتاب ويعتقد ان احمد اختار بغداد ليرسل لها اول رسائله ليظهر بذلك النيه تجاه المسلمين وخاصة المماليك فى مصر والشام
ويدل على ذلك انه لم يشترك ايام والده هولاكو او ايام اخيه ابغا فى اى حرب ضد المسلمين وعندما تولى الحكم بادر بارسال الرسل الى المنصور قلاوون سنة 681 هجريه برساله مضمونها ان احمد تكدار المسلم قد تولى حكم الماغول وامر ببناء المساجد والمدارس فى بلاده وحث الناس بالذهاب للحجاز لاداء فريضة الحج وطالب فى رسالته باجتماع كلمة المسلمين واقرار السلام بين دولته ودوله المماليك فرد عليه قلاوون بالتهنئه لاعتناقه الاسلام وتولى الحكم ووافق على اقرار السلام لكن بضمانات يكون طرفها الشيخ عبد الرحمن وحاكم مدينة ماردين لثقته فيهم وفعلا وافق احمد تكدار على ذلك وارسل الشيخ عبد الرحمن ووزيره حاكم ماردين الى المنصور قلاوون والتقى بهم سرا فى دمشق وسمع منهم ثم اعادهم الى مكان اقامتهم بقلعة دمشق ثم استدعاهم وتحدث معهم واعادهم الى مقر اقامتهم مره اخرى ثم استداعهم فى المره الثالثه واخبرهم انه تم قتل احمد تكدار وتولى الحكم مكانه ابن اخيه ارغون بن ابغا بن هولاكو
ويبدو ان قلاوون كان يعلم بعدم الاستقرار فى دولة الماغول لذلك ظل يماطل الرسل لينظر على ماذا ستنتهى الامور
لقد كانت تلك المراسلات بين ايلخان الماغول احمد تكدار وبين السلطان قلاوون كفيله بأن توقف العداء بين الدولتين ولكن مقتل احمد تكدار قضى على تلك الامال خصوصا ان ارغون قام باضطهاد المسلمين مثلما فعل اسلافه بل وذهب الى ابعد من ذلك وحاول عقد تحالف مع الصليبيين وراسل ملوك وباباوات روما وعرض عليهم فتح اسواق لتجارتهم فى دولته ليضيق على دولة المماليك ويضعفها اقتصاديا واعلن استعداده ان يتنصر لكنه فشل لان اوروبا كانت مشغوله بمشاكل داخليه
ولكن بالرغم من كل محاولات ارغون لم تؤثر على انتشار الاسلام بين الماغول حيث ادى الاختلاط بين الماغول الوثنيين والمسلمين فى فارس فى معرفة الماغول للدين الحنيف ووجدوا فيه ضالتهم وانتشر فيهم لدرجة ان الاسلام اصبح الدين الرسمى لدولة ماغول فارس بدليل اعتناق عدد من حكام الماغول فيما بعد الاسلام وطبقوا احكامه داخل دولته
ان هذا الدين متين والله سخر له هؤلاء المماليك العظام امثال المظفر قطز والظاهر بيبرس والمنصور قلاوون ليحموا ارضه ضد اى عدوان وكتب لهم الانتصار تلو الانتصار بجيوش مصر والشام
والى اللقاء فى امجاد جديده باذن الله

جهاد السلطان المنصور سيف الدين بن قلاوون ضد الماغول

توفى الظاهر بيبرس بدمشق سنة 676 هجريه بعد انتصاره العظيم فى معركة ابلستين ولكنه كان قد اسس لان يكون الملك وراثيا لاولاده من بعده فتولى ابنه الاكبر السعيد محمد بركه الحكم وعمره 19 سنه ولكنه جمع حوله حاشيه من المماليك الشباب واصبحوا يتدخلون فى كل شؤن الحكم واقصى المماليك الكبار وزج ببعضهم فى السجن وسرعان ما زادت الخلافات بينه وبينهم حتى حاصروا القلعه وطالبوه ان يعزل نفسه فطلب منهم ان يتولى امارة الكرك وان يتولى اخيه نجم الدين خضر امارة الشوبك وذلك فى عام 678 هجريه فوافقوا على ذلك وهنا طلب بعض المماليك من سيف الدين قلاوون ان يتولى امور السلطنه فرفض لان اغلبية الجيش من الظاهريه (انصار الظاهر بيبرس ) وكان اغلب الامراء الموالون للظاهر بيبرس واسرته هم الذين يديرون شئون البلاد فخاف ان يثوروا ضده فتم تعيين ابن بيبرس الاصغر بدر الدين سلامش صاحب ال7 سنوات للسلطه وتلقب بالعادل وتعيين سيف الدين قلاوون اتابك له وبذلك اصبحت شؤن البلاد بيد قلاوون لان السلطان صغير جدا فقام سيف الدين قلاوون بالقبض على كبار الامراء الظاهريه والقى بهم فى السجن وقبض على الامير عز الدين ايدمر نائب السلطنه فى بلاد الشام وتعيين بدلا منه الامير سنقر الاشقر وهكذا ازاح كل العقبات من امامه واصبح جاهزا لتولى السلطه رسميا فجمع الامراء وحدثهم بأن السلطان صغيرا ولابد من رجل قوى يقدر على مواجهة الاخطار فتم عزل بدر الدين وتولية سيف الدين قلاوون السلطه وتم تلقيبه بالملك المنصور ولكن لم تكن بداية حكمه مستقره لانه فى سنة 679 هجريه رفض الامير سنقر الاشقر ان يبايعه واعلن استقلاله ببلاد الشام ولقب نفسه بالملك الكامل فأخرج له المنصور جيشا من مصر لمحاربته ودارت المعركه فى غزه وتراجع جيش سنقر امام الجيش المصرى الى الرمله فذهب سنقر الى الامير عيسى بن مهنى امير العرب واتفقا على مراسلة ابغا بن هولاكو وطلبوا منه الهجوم على الشام ووعدوه بأنهم سيساعدوه فى ذلك فلما سمع سيف الدين بن قلاوون ذلك خرج بجيش من القاهره الى دمشق وارسل فرقه من جيشه لمطاردة سنقر الذى ترك حليفه عيسى بن مهنا وذهب الى صهيون وتحصن بها عندما علما بقدوم جيش بن قلاوون اليه
والمهم ان مراسلات سنقر وبن مهنى الى ابغا جعلت ابغا يحس ان الفرصه اصبحت مواتيه للانتقام من هزيمته فى ابلستين فأرسل ثلاث فرق للهجوم على الشام الاولى من سلاجقة الروم والثانيه من جهة الشرق بصحبة بيدوابن طرغاى بن هولاكو والثالثه بقيادة اخوه منكو تمر بن هولاكو ولما علم المسلمون بذلك اجتمعوا لصد الماغول وارسلوا الى الامير سنقر يلوموه على مافعله وانه يجب الاتحاد ضد العدو فوافق سنقر ونزل بعساكره ولكنه لم يختلط بجيش السلطان ولكنهم اتفقوا على صد الماغول واخليت حلب من العساكر واجتمعوا بحماه وفر اغلب الناس من مدن الشام الى مصر ووصل الماغول حلب فدخلوها بدون مقاومه وقتلوا من تبقى فيها واحرقوا المساجد ونهبوا كل شىء وظلوا بها يومين ثم رجعوا الى بلادهم عندما سمعوا بتجمع كلمة الامراء على صدهم وتجمع الجيوش المصريه وجيوش الشام وخروج السلطان سيف الدين بن قلاوون لمحاربتهم
كان هجوم الماغول على حلب سبب تنبيه السلطان سيف الدين بن قلاوون لذلك الخطر على اطراف دولته فى الشام فقرر ان يتبع نفس اسلوب من سبقه بيبرس وقطز بأن يأمن الصليبيين اثناء محاربة الماغول فقبل ان تستمر الهدنه معهم حتى لايفتح جبهتين للقتال فى وقت واحد وقرر توحيد جبهته الداخليه وازالة الانقسام بينه وبين الامير سنقر الاشقر واتفقا على الصلح وبذلك استطاع بن قلاوون التغلب على كل العقبات واصبحت الفرصه مواتيه لتوجيه ضربه للماغول انتقاما منهم لما فعلوه بحلب وكان عساكر حلب اول من بدأ الهجوم على الماغول حيث خرجت فرقه من 600 فارس متجهه الى بلاد الروم واعترضوا قافله من 200 جمل خارجه من سيس الى بلاد الروم فاستولوا عليها وعادوا سالمين ولما علم ابغا بهجوم المسلمين جن جنونه فأرسل اخوه منكوتمر الى قيساريه وابلستين فلما علم قلاوون بذلك ارسل فرقه استطلاع لمعرفة اخبار الماغول واستطاعت هذه الفرقه اسر احد الماغول وارسلوه الى السلطان الذى استجوبه وسأله عن اخبار الماغول فأجابه الرجل ان الماغول يزيدون عن 80 الف وانهم سيهاجمون الشام فأعلن قلاوون النفير العام واستدعى الجيوش ثم وردت اخبار ان ابغا نفسه اتجه على رأس فرقه الى الرحبه فزاد الخوف عند اهل حلب وخرج كثير منهم الى حمص وحماه ولكن مملوك لاحد الامراء هرب الى الماغول ودلهم على بعض الثغرات للمسلمين وايضا جاسوس من جواسيس قلاوون داخل جيش الماغول قال لقلاوون على ثغرات جيش الماغول والتقى الجيشان قرب حمص عند قبر خالد بن الوليد اصطدمت ميسرة الماغول بميمنة المسلمين وثبت المسلمين حتى انكسرت ميسرة الماغول وفرت ودخل المسلمون على منكوتمر قائد الماغول فى القلب ولكن ميمنة الماغول كسرت ميسرة المسلمين فظن المسلمين الذين فى الميسره انهم هزموا ففروا وتبعتهم ميمنة الماغول الذين ظنوا انهم انتصروا ولكن لما علموا انهم انهزموا عادوا وطاردتهم قوات المسلمين وقتلوا منهم الكثير ولما سمع ابغا بهزيمة جيشه رحل الى بغداد واصبح فلول الماغول اثناء عودتهم مطاردين كلما مروا على مدينه طاردهم اهلها حتى لحق منكوتمر بأخيه ابغا وهو جريح فعنفه ابغا وقال له لم لا مت انت والجيش ولا انهزمت
وبذلك استطاع قلاوون هزيمة الماغول هزيمه منكره ولقنهم درسا لم ينسوه وامن دولته منهم وبدأ يتفرغ لاكمال ما بدأه الذين سبقوه فى تصفية الوجود الصليبى

انتصار الظاهر بيبرس على ابغا بن هولاكو فى معركة ابلستين

بعد انتصارات الظاهر بيبرس على الصليبيين الغربيين واستيلائه على انطاكيه وبعد انتصاراته على ليو الثالث ملك ارمنيا الصغرى احس ابغا ( ايلخان الماغول ) بالخطر خصوصا بعد ان قطع بيبرس عن مغول فارس اى امل فى مساعدة الصليبيين والارمن لتهديد دولة المماليك فقرر بيبرس الاتجاه الى دولة سلاجقة الروم التى كانت خاضعه للماغول بعد تقديم حاكمها فروض الولاء لهولاكو بعد اكتساحه بغداد واسقاط الخلافه العباسيه فقام ابغا باستدعاء معين الدين الرواناه وزير سلطنة سلاجقة الروم بعد انتصار بيبرس على الارمن سنة 673 هجريه واتفقوا على مهاجمة البيره وهاجموها سنة 674 هجريه ولكن اهالى البيره خرجوا عليهم ليلا واحرقوا مجنقياتهم واتجه بيبرس لنجدة البيره ففر الماغول قبل ان يصلها جيش المسلمين وكان هناك اسباب اخرى لهروب الماغول من عند البيره اهمها
انهم علموا بمراسلة معين الدين البرواناه لبيبرس سرا يقول له انه سيهاجم قوات الماغول عندما تظهر طلائع الجيش المملوكى فأحس ابغا ان حليفه سيضربه من الخلف فقرر الانسحاب من امام البيره
وقد كان هجوم الماغول على البيره فرصه لبيبرس لتقليص نفوذ الماغول فبعد ان حرمهم من مساعدة اصدقائهم الارمن والصليبيين قرر حرمانهم من السلاجقه لاحكام العزله على الماغول فى فارس وبالرغم من مساعدة البرواناه للماغول فى الهجوم على البيره الا انه كان يراسل بيبرس ويعده انه سيضرب الماغول اذا ارسل بيبرس جيشه لمحاربتهم ولكن بيبرس اعتذر عن القدوم الى بلاد الروم فى هذه السنه لعدة اسباب
اولا لنقص المياه فى الابار التى على الطريق وثانيا لانه لم يكن يأمن ان يرسل جيشه للروم ويكون الارمن خلفه ويكون هو تحت رحمتهم
واصبح معين الدين فى موقف محرج لان الماغول اكتشفوا انه يراسل بيبرس فأرسل اليه ابغا يطلب منه المجىء اليه وذهب البرواناه لابغا ولكنه كلف احد امرائه بمراسلة بيبرس ولم يكن الرواناه وحده هو الذى يراسل بيبرس ولكن كان هناك بعض الامراء السلاجقه يراسلون بيبرس وعلم ابغا بأمرهم فقتلهم جميعا ونجا البرواناه من القتل بحيله منه فأرسل معه ابغا قوه من امراء الماغول تكون معه وتأمن غدره بأبغا
وعلى كل حال فأن قتل الامراء جعل بيبرس يعلم ان الاوضاع سائت فى الاناضول وان الفرصه اصبحت مواتيه لضرب الماغول فى تلك المنطقه فخرج بقواته من قلعة الجبل بالقاهره يوم 25 رمضان سنة 675 هجريه ثم دخل دمشق فى 17 شوال ثم الى حلب وامر نائبه على حلب ان يتوجه الى الساجور ويعسكر عند نهر الفرات ليحافظ على معابر الفرات من هجمات الماغول وانضم اليه الامير شرف الدين عيسى بن مهنى امير العرب فلما علم نواب الماغول باتجاه القوات الاسلاميه ناحيتهم اتفقوا مع جماعه من عرب خفاجه لمساعدتهم ولكن قوات حاكم حلب اشتبكت معهم وهزمتهم
اما بيبرس فخرج من حلب الى جيلان ومنها الى عين تاب ثم الى الدلوك ثم الى الديباج ثم الى كينوك ثم عبر النهر الازرق الى الدربند وبذلك استطاع ان يسيطر على كل المسالك المؤديه للروم ثم امر الامير سنقر الاشقر ان يتقدم بفرقه عسكريه فالتقت مع كتيبه ماغوليه مكونه من 3000 فارس واشتبك مهم الامير سنقر وهزمهم
بعد ذلك علم بيبرس ان الماغول استعدوا لملاقاته عند نهر جيحان فصعد بيبرس الى الجبال المطله على صحراء ابلستين وشاهد الماغول فى 11 كتيبه وكل كتيبه 1000 فارس ومعهم كتيبة الروم ولكنهم عزلوهم خوفا من ان ينضموا لجيش بيبرس فى المعركه وبدأت المعركه ونزل الفرسان المسلمون من الجبل كالسيل والماغول يقاتلون قتال اليائس حتى خارت قواهم والمسلمون يحاربون بضراوه حتى هزموهم واسروا منهم الكثير وفر من نجى منهم الى اعالى الجبال يتحصن بها
اما البرواناه فأنه نجا بنفسه وهرب الى قيسريه واشار على السلطان غياث الدين كيكاوس بالخروج منها لان الماغول لو دخلوها سينتقمون من اهلها فخرجوا الى توقات وهى بينها وبين قيسريه مسيرة 3 ايام اما بيبرس ذهب الى المنزله وهزم فيها العدو وكان من ضمن القتلى تتاون مقدم الماغول ومن ضمن الاسرى ام الرواناه وابنه مهذب الدين وبنته ثم ارسل بيبرس الامير سنقر الاشقر لمطاردة فلول الماغول والتوجه الى قيسريه وارسل معه كتابا لتأمين اهلها ثم توجه بيبرس بنفسه الى قيصريه وهو فى الطريق مر على بعض الحصون فخضعت له ثم نزل فى قريه قريبه من قيصريه فخرج له اهلها ينصبون له الخيام احتفالا بمجيئه فنزل ومشى وسطهم ثم دخلها يوم الجمعه 17 ذى الحجه سنة 675 هجريه وصلى الجمعه هناك ونزل بدار السلطنه السلجوقيه وجلس على تخت الملك فأرسل له معين الدين البرواناه يهنئه لجلوسه على عرش السلاجقه فأراد بيبرس مكفأته واستدعاه ليوليه عرش السلاجقه ولكنه ماطل وطلب مهله 15 يوم فقرر بيبرس الخروج من قيصريه والعوده الى الشام
وهناك بعض الاقوال ان بيبرس خشى من مؤامره يقوم بها البرواناه للاستعانه بأبغا للهجوم على قوات بيبرس بقيسريه واقوال تقول ان جيش بيبرس كان كبيرا ويصعب عليه حمل مؤن تكفيه من بلاده وسيكون صعب عليه خوض معركتين متتاليتين اذا قام الماغول بمهاجمته ولذلك فقد رد على البرواناه فى رساله قائلا
(ان معين الدين ومن كانت تأتينى كتبهم شرطوا شروطا لم يفوا بها وقد عرفت الروم وطرقه وما كان جلوسنا على التخت رغبة فيه الا لنعلمكم ان لا عائق لنا عن شىء نريده بحول الله وقوته ويكفينا اخذ امه وابنه وابن بنته )
وبالفعل كما توقع بيبرس ارسل ابغا جيشا الى بلاد الروم بعد رحيل بيبرس عنها وحاول ابغا ارسال جيش خفيف خلف بيبرس يقوم بضربات ضد جيش المسلمين ولكنه فشل لان جيش بيبرس كان قد عبر الحدود ووصل الى بلاد الشام فرجع الجيش الماغولى وانتشر فى بلاد الروم وقتل الكثير من المسلمين هناك انتقاما منهم واعتبر ابغا ان البرواناه قام بتضليله حول الحجم الحقيقى لجيش بيبرس فقتله
لقد كان من نتائج معركة ابلستين نتائج عظيمه منها انتهاء دوله السلاجقه كدوله واصبحت ولايه ماغوليه وتم تسريح جيشها واصبح الجند والامراء الذين تم تسريحهم مصدر ازعاج دائم داخل بلادهم كما كان لقيام الماغول بفرض ضرائب على الاهالى اثره الواضح كما ان قتلى الجيش الماغولى فى المعركه كانت رهيبه لدرجة ان ابغا لما شاهد الجثث انتقم من اهالى البلد اشد انتقام بحجة مساعدتهم لبيبرس وكانت هذه الهزيمه سبب رئيسى فى اضعاف الروح عند الماغول وانهيار حلمهم بمحاولة اقتحام دولة المماليك من ناحية بلاد الشام بعد ما فشلوا فى اقتحامها من ناحية الفرات وبذلك استطاع الظاهر بيبرس من تأمين دولته واثبت لكل اعدائه انه يستطيع الوصول لاى مكان وتحقيق النصر بأذن الله ووضع اسس يسير عليها من سيأتى بعده من السلاطين لان القدر لم يمهله اكمال مهمته حيث توفاه الله فى سنة 676 هجريه

انتصارات الظاهر بيبرس فى ارمينيه الصغرى

كان تحالف هيثوم الاول ملك ارمينيه الصغرى مع اسياده الماغول حتى بعد هزيمة عين جالوت احد اهم الاسباب التى جعلت الظاهر بيبرس يقرر الهجوم عليهم بلاضافه الى قطعهم الطريق على التجار القادمين لدولة المماليك التى كانت تبنى اقتصادها اساسا على التجاره فقامت دولة ارمينيه الصغرى بتطويق الطريق البرى الواصل بين اسيا ومصر كمحاوله لاضعاف دولة المماليك اقتصاديا فكانوا يلبسون لبس الماغول ويقطعون الطريق القادمين لبلاد المسلمين فأرسل بيبرس الى حاكم سيس لكى يكف عن تلك الاعمال ولاكن بلا فائده بالاضافه الى ان هيثوم الاول الذى كان فى هدنه مع بيبرس مقابل ان يخرج هيثوم ما عليه من خراج الذى كان احد شروط الهدنه نقض الهدنه ولم يرسل ما كان عليه من خراج فأرسل بيبرس فى سنة 664 هجريه قوه لتأديبه 

كما كان استيلاء بيبرس على انطاكيه وقطع الطريق بين هيثوم الاول ملك ارمينيه الصغرى وصهره بوهيمند ملك طرابلس ان اصبحت الدوله المملوكيه مجاوره لارمينيه وكان من الطبيعى ان تحدث احتكاكات بلاضافه على ماقامت به ارمينيه من هجمات على المسلمين اثناء حرب بيبرس على الصليبيين الغربيين فى ساحل الشام فكان الارمن ينتظرون الفرص للهجوم على المسلمين فكان هذه الدوله شوكه فى جنب الدوله المملوكيه فأراد بيبرس اقتلاعها فقرر بيبرس تجهيز حمله لمهاجمة ارمينيه وخرج بنفسه الى دمشق سنة 664 هجريه واسند قيادتها الى الملك المنصور حاكم حماه والامير سيف الدين بن قلاوون فوصلت الحمله الى الدربساك واللتقت بجيش الارمن وانتصر المسلمون وتمكنوا من قتل الامير ثوروس ابن هيثوم واسر الامير ليو ابن هيثوم ايضا وفر الجيش الارمينى وتعقبه جيش المسلمين الى داخل سيس نفسها وخربوها وغنموا منها كثيرا كما اغاروا فى نفس الوقت على قلعة الروم وعلى المصيصه وأذنه واياس وطرسوس ودارت مفاوضات بين هيثوم وبيبرس حول اطلاق سراح الامير ليو فطلب بيبرس مقابل اطلاق سراحه عدد من الحصون كان الارمن اخذوها من المسلمين وهى بهسنا ودربساك ومرزبان ورعبان وشيح الحديد

وظل الارمن متمسكين بحلفهم مع الماغول بعد ان قطع بيبرس الطريق عليهم بينهم وبين بوهيمند بعد استيلاء بيبرس على انطاكيه فلم يتبقى لهم امل غير ماغول فارس لينقذوهم من دولة المماليك فتخلى هيثوم عن العرش لابنه ليو الذى كان اسيرا عند بيبرس واخذه معه الى ايلخان الماغول ابغا يطلب منهم الاعتراف به كملك على ارمينيا الصغرى فبدأ ليو الثالث حياته على العرش يراوده حلم عمل تحالف ماغولى صليبى معه ومع صليبيين الغرب لمواجهة خطر دولة المماليك وقائدها بيبرس فأرسلوا الى ملوك اوروبا ولكن لانشغال اوروبا بمشاكلها الداخليه لم يتم ذلك الحلف فاعتبر بيبرس محاولة ليو لعمل ذلك الحلف عمل عدائى ضده وفى شعبان سنة 673 هجريه خرج بيبرس بقواته من مصر الى دمشق ودخلها فى نهاية شعبان وخرج منها فى رمضان ووصل الى حماه وخرج له حاكما الملك المنصور بقواته فأسند بيبرس اليه قيادة القوات الزاحفه على سيس ومعه الامير سيف الدين بن قلاوون الالفى وبيليك الخازندار وحملوا معهم اخشاب ومعدات المراكب على البغال ليجمعوها هناك حتى يعبروا بها الانهار فعبرت قوات المسلمين جسر المصيصه واستولوا عليها ولحقوا السلطان فى تلك المنطقه ودخلوا سيس وعيدوا فيها فدخل اهل سيس الى قلعتها فأحرقها المسلمون وهدموا قصور التكفور فيها ثم ارسل فرقه من جيشه لمهاجمة الدربند وطرطوس ثم ارسل بيبرس فرقه لمهاجمة ميناء اياس فهرب اهله فى مراكب الى البحر وغرقوا جميعا فدخلها المسلمون وغنموا منها ثم عادوا الى انطاكيه بالغنائم فملائتها الغنائم شرقا وغربا فوزعها السلطان كلها ولم يأخذ شيئا لنفسه 

والملاحظ هنا ان بوهيمند لم يهب لنجدة حلفائه وذلك للهزائم المتواليه التى لقيها على يد المسلمين وايضا لان بيبرس عندما استولى على انطاكيه قطع الطريق بين بوهيمند وارمينيه اما ماغول فارس فكانوا مشغولين بمشاكلهم مع القبيله الذهبيه (القبجان ) وايضا لان بيبرس لم يمهلهم او يعطيهم فرصه لانه فى نفس وقت هجومه على ارمينيه ارسل فرقه لمناوشة الماغول عند البيره لاشغالهم عن مساعدة الارمن وبهذا استطاع بيبرس توجيه لطمه قويه لليو الثالث الذى كان يسعى لحلف يواجه به المماليك ولكن بعد تلك الهزائم انطوى على نفسه داخل مملكته المهزومه 

وللحديث بقيه باذن الله حيث سنتعرض لحروب بيبرس ضد ابغا ابن هولاكو

انتصارات وبطولات الظاهر بيبرس على الحمله الصليبيه عام 668 هجريه

كان من نتائج استيلاء الظاهر بيبرس على انطاكيه ان دخل الرعب والفزع قلوب الصليبيين فأسرعت باقى الحصون الصليبيه بالشام الى الاستسلام فأرسل اهل حصن القصير يطلبون الهدنه ويعطون نصف ملكهم لبيبرس وترك اهل حصن الداويه حصنهم وهربوا فاستولى عليه المسلمون وايضا حصن ديركوش وشقيف كفردين وشقيف كفر تلميش واصبحت كلها حصون للمسلمين حتى حصن عكا طلب الصلح وارسلوا الى حاكم صور يطلبون منه التوسط لدى بيبرس ليقبل الصلح ولكن اختلفوا على بعض الشروط فلم تتم الاتفاقيه

وقبل ان نتطرق الى الحمله الصليبيه الاسبانيه على بلاد المسلمين وانتصار بيبرس احب ان اذكر موقفا للظاهر بيبرس جائته امرأه تشكو اليه انها كانت هى وابنتها اسيرتين عند حاكم صور ودفعا الفديه ولما اطلق حاكم صور سراحهما خرج ورائهم اهل صور وأجبروا البنت على العوده الى صور مره اخرى فطالب بيبرس بالفتاه ولكنهم قالوا له انها تنصرت ولن يرجعوها وهنا قام الظاهر بيبرس بمهاجمة صور وانزل بهم اشد الخسائر وصادر ممتلكاتهم عقابا لهم على احتجاز الفتاه تذكرت وانا ابحث فى سيرة هذا البطل ما وصلنا اليه فكم من فتاه مسلمه اختطفت او قتلت فى فلسطين والعراق والشيشان ؟ سواء على يد اعدائنا او على يد جماعات تدعى الجهاد فى سبيل الله وهم لا يقتلون الا المسلمين !! لقد هان علينا ديننا فهونا على انفسنا وعلى العالم كله واصبح ارضنا وعرضنا ودمنا رخيص جدا وكل هذا بسبب بعدنا عن الدين الذى اعزنا الله به فلما تركناه اصبحنا اذلاء فى الارض .

وحتى لانتشعب ونبعد عن موضوعنا الاساسى كان لانتصارات الظاهر بيبرس بالغ الاثر فى الغرب فقامت حمله من مدينة برشلونه فى شهر المحرم عام 668 هجريه متجهه الى عكا لتنطلق منه لمهاجمة المسلمين ولكن بيبرس لما علم بها خرج بجيش صغير جدا من مصر واتجهه الى دمشق وذلك ليظهر انه ليس مستعد للقتال كما قام بخدعه عند وصوله دمشق بأن قام بالخروج للصيد فى مرج برغوث ثم ارسل الى قواده فى حصون الشام يأمرهم بالحضور بقواتهم الى مرج برغوث وبعد ان جمع جيوشه ارسل الى قواده فى عين جالوت وصفد وأمرهم بالاشتباك مع الحمله الصليبيه التى عسكرت خارج عكا وأن يظهروا انهم هم كل جيش المسلمين وان يظهروا الهزيمه امام الصليبيين حتى يتبعهم الصليبيين للكمين الذى اعده لهم بيبرس وبالفعل خرج ورائهم الصليبيين الى ان وصلوا فخرج عليهم جيوش بيبرس وحاصروهم من كل اتجاه وانزلوا بهم خسائر فادحه وقتلوا منهم الكثير من أمرائهم وقوادهم ومنهم اخو الكونت اوليفر وابن اخت ملك ارغونه وبهذا الانتصار يكون بيبرس قد استطاع كبح جماح الصليبيين فى الخارج وفقدوا اى امل فى فرض سيطرتهم على مصر او الشام . 

كما قام بيبرس بالاستيلاء على حصن الاكراد الذى كان شديد التحصين وحصن صافيتا التابع للداويه وتل خليفه كما قام بتشديد الخناق على طرابلس وملكها بوهيمند السادس فقام بالاستيلاء على حصن عكار شمال طرابلس ولم يتبقى له الا الاستيلاء على طرابلس نفسها فأرسل رسالة تهديد واستهزاء لملكها بوهيمند قال فيها ( فنعرف كنائسك واسوارك ان المجنقيات تسلم عليها الى حين الاجتماع عن قريب وتعلم فرسانك ان السيوف تقول انها عن الضيافه لاتغيب لان اهل عكار ما سدوا لها جوعا ولا قضت من ريها بدمائهم الوطر وما اطلقوا الا لما عاقبت شرب دمائهم وكيف لا وثلاث ارباع عكار عكر) وبالفعل قرر بيبرس مهاجمة طرابلس ولكن وصول الامير ادوارد الذى اصبح فيما بعد الملك ادوارد الاول ملك انجلترا الى عكا جعل بيبرس يعتقد انها مقدمة حمله صليبيه جديده فقرر قبول الهدنه مع بوهيمند لمدة 10 سنوات 

وبهذا انهى بيبرس فصل من جهاده ضد الصليبيين وقرر الاتجاه لمعاقبة الارمن لتحالفه مع الماغول فى اكتساح العراق واسقاط الخلافه العباسيه وتأجيل امر تصفية بقية الامارات الصليبيه  الى ان ينتهى من الارمن 

وللحديث بقيه ان شاء الله